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fuente--sabiens--

americanos hacen un un pit stop hace 10.000 años

Durante mucho tiempo se ha debatido si los primeros pobladores humanos del Nuevo Mundo llegaron caminando sobre un puente de tierra a través del estrecho de Bering desde Siberia a Alaska, o si llegaron por mar desde el suroeste de Europa milenios antes, la llamada hipótesis solutrense. Ahora un nuevo estudio ha sugerido que los primeros pobladores humanos llegaron a pie desde Siberia, pero tomaron un 'pit stop' de diez milenios en el 1000 millas de largo puente de tierra de Beringia antes de realizar el traslado a Alaska. El nuevo estudio, publicado en la edición de esta semana de la revista Science, indica que los núcleos de sedimentos desde Alaska y el Mar de Bering apoyan evidencia genética de que los primeros pobladores humanos del Nuevo Mundo pasaron miles de años que habitan en Beringia, una teoría conocida como la paralización Beringia hipótesis.   Los científicos pensaban esta vasta extensión consistió sobre todo en la estepa tundra, un entorno sin árboles incapaz de sostener una gran población humana. Pero paleoecólogos-científicos que estudian los antiguos ambientes han encontrado que las muestras de sedimento contenían fósiles que indican que la tundra esteparia de Beringia también contenía las plantas leñosas, que podrían haber sido utilizados para iniciar los incendios, construir refugios, y como cobertura de los animales que los humanos podrían haber cazado para el pie . Esto sugiere que el puente de la tierra era mucho más habitable que se creía.  Dennis O'Rourke, un genetista de la antropología en la Universidad de Utah en Salt Lake City, dijo que estos resultados son consistentes con estudios genéticos muestran que el ADN de los nativos americanos es distinta de la de sus ancestros asiáticos. Utilizando el conocimiento de las tasas de mutación de ADN, los investigadores concluyeron que las personas que emigraron al Nuevo Mundo debieron separarse de sus ancestros asiáticos hace unos 25.000 años. Teniendo en cuenta la opinión popular de que las personas llegaron a las Américas hace 15.000 años, O'Rourke y sus colegas concluyen que deben se han asentado en el puente de tierra de Beringia hace 10.000 años. Sin embargo, hay dos problemas importantes con esta conclusión. La primera es que la evidencia arqueológica ha sido encontrado en los Estados Unidos que es mucho más viejo de 10.000 años. "Definitivamente tenemos algunas cosas aquí en el este de los Estados Unidos, que es más antiguo que cualquier cosa que tienen en el oeste", dijo el antropólogo Dennis Stanford de la Institución Smithsonian, un defensor del modelo de fuera de Europa. "Ellos han sido fechadas confiablemente a hace 20.000 años", demasiado pronto para los migrantes de Beringia haber hecho el viaje, dijo, y se parecen mucho a los artefactos solutrense.  El segundo problema es que no hay evidencia arqueológica de asentamientos humanos nunca se ha encontrado en el puente de tierra de Beringia. O'Rourke afirma que esto se debe a que muchas áreas de tierras bajas se inundan con los glaciares se derritieron y el nivel del mar subió. Sin embargo, se olvidó de mencionar que al menos la mitad de Beringia está todavía por encima del agua, por lo que esta explicación no es lo suficientemente convincente. "Si las personas estaban allí desde hace 10.000 años, usted tendría seguramente ve pruebas para ellos por ahora", dijo David Meltzer, un antropólogo de la Universidad Metodista del Sur en Dallas. Tecnologías de la encuesta a distancia ahora se avanzan lo suficiente para permitir que los investigadores se asoman por debajo del agua y los sedimentos para identificar las áreas que muestran signos de presencia pasado. Es de esperar que esto podría ayudar a resolver este debate inconcluso. 

fuente--http://www.ancient-origins.net/news-history-archaeology/did-first-americans-make-10000-year-pit-stop-beringian-land-bridge-001393

El arte rupestre antiguo Raro en escocia...

Los arqueólogos han descubierto un raro ejemplo de arte rupestre prehistórico en las tierras altas escocesas . Los investigadores han sugerido que la gran roca, que contiene numerosas taza y anular las marcas, puede reflejar el uso ritual, marcas territoriales, o la asignación de las estrellas. Las tallas en la piedra grande, que fue encontrado en Ross-shire, Escocia, se cree que se remontan al Neolítico o la Edad de Bronce, hace unos 4.000 a 5.000 años. Sin embargo, que data precisamente el arte es difícil: incluso si el monumento megalítico se puede fechar, el arte puede ser una adición posterior. John Wombell, del norte de Escocia Sociedad Arqueológica (NOSAS), describió el hallazgo como "un descubrimiento asombroso", y explicó que es una de las pocas piedras decoradas de su tipo en Escocia. Copa y marcas anulares son una forma de arte prehistórico que consiste en una depresión cóncava, no más de unos pocos centímetros de diámetro, excavadas en una superficie de roca y, a menudo rodeados de círculos concéntricos también grabados en la piedra. La decoración se produce como un petroglifo en piedras naturales y afloramientos, y en megalitos, como las cistas de losas, círculos de piedra, y los dólmenes de corredor, como las tumbas Clava y en las losas en Newgrange. Se encuentran principalmente en el norte de Inglaterra, Escocia, Irlanda, Portugal, el noroeste de España, noroeste de Italia, Grecia central, y Suiza. Sin embargo, las formas similares también se han encontrado en todo el mundo, incluyendo México, Brasil y la India.
ípicas marcas de la taza-y-anillos. Estos se encuentran en Northumberland, Inglaterra. Crédito de la foto: Wikipedia Susan Kruse, de Arqueología para comunidades en las Highlands (ARCH), descubrió por primera vez la piedra con decoraciones en un lado en las Alturas de Fodderty hace varios años cuando vas caminando. Sin embargo, no se sabía que un segundo grupo de más o marcas anillo estaba en el lado opuesto hasta que la piedra estaba siendo trasladado a su ubicación original - que fue movido por crofters hace unos 200 años, cuando lo utilizaron para la construcción de un dique. Sra. Kruse dijo:.? "Taza de Investigación y de anillo de la decoración en el lado opuesto se ha planteado una serie de preguntas tentadoras fue la decoración destinado a ser visto desde ambos lados o un lado estaba decorada deliberadamente coloca boca abajo ¿O era la piedra tallada en diferentes momentos ? " Sr. Wombell, quien lidera un proyecto para registrar el arte rupestre en el Highlands y Grampian, añadió: "A pesar de que algunas piedras están decoradas en diferentes caras, sólo sé de algunas otras piedras con decoración en lados opuestos." Actualmente, el propósito y el significado de la copa y marcas anulares sigue siendo poco clara, muchas teorías se han propuesto, pero ninguna imagen clara ha surgido. Algunos comentarios generales se pueden hacer sobre la ubicación de las piedras talladas que pueden proporcionar pistas sobre su función. Muchos de los grabados rupestres están situados cerca de, o en realidad incorporados en, mojones y túmulos funerarios, no mediante la vinculación de los símbolos de alguna manera con las prácticas de enterramiento y, posiblemente, las creencias relativas a los antepasados ​​y el más allá. Los símbolos también se encuentran esculpidos en piedras de pie y en círculos de piedra - lugares que se cree que han sido utilizados para fines religiosos y rituales en el pasado. Tallados a menudo se producen en la roca afloramiento donde el sitio parece haber sido elegidos específicamente para dar vistas panorámicas sobre el campo circundante. Otros han dicho que corresponden a la estrella constelaciones, o que son registros de propiedad de la tierra ni reflejan límites. La zona en la que se hizo el descubrimiento es rico en artefactos y ruinas prehistóricas, incluyendo un conjunto de arte rupestre, así como un montón de piedras entierro neolítico cámaras y casas redondas que datan de la Edad de Bronce y de Hierro. Otro descubrimiento importante en el área era las alturas de Brae tesoro, la supervivencia más grande de oro Edad de Bronce tardía encontrar en Escocia. Imagen destacada: Las marcas de la taza y el anillo se encuentran en Escocia. Photo Credit: John Wombell

fuente--http://www.ancient-origins.net/news-history-archaeology/rare-ancient-rock-art-scotland-may-reflect-rituals-territorial-0998823

Un equipo de arqueólogos españoles descubre los restos más antiguos de un gobernador de Asuán (Egipto)

Foto: Máscara funeraria del gobernador Hegaib III

Fuente: ABC.es | EFE | 27 de marzo de 2014

La misión arqueológica española que lidera la Universidad de Jaén (UJA) en la necrópolis de Qubbet el-Hawa en Asuán (Egipto) ha descubierto los restos más antiguos de un gobernador del Reino Medio y de algunos de los miembros de su familia.

El grupo de arqueólogos, dirigidos desde 2008 por Alejandro Jiménez  (izquierda), profesor de la UJA, en colaboración con el Ministerio de Antigüedades egipcio, se encarga de excavar diversas tumbas fechadas en la XII Dinastía, aproximadamente del 1810 al 1775 a.C.

Durante esta campaña, que se prolongará hasta el 22 de marzo, los trabajos arqueológicos se centran en el pozo principal de la tumba Nº 33, con el objetivo de encontrar la cámara funeraria del segundo gobernador y de su familia, según explica la UJA en un comunicado.

Pero de forma inesperada, la misión española ha descubierto una cámara intacta con dos enterramientos de Baja Epoca, de entre el 650-525 a.C., aproximadamente, periodo durante el cual la tumba Nº 33 fue reocupada por miembros de la administración local, y su estudio facilitará información acerca de la población local en este periodo tan poco estudiado.

Durante los años en los que lleva trabajando el equipo multidisciplinar español en Asuán han descubierto el complejo funerario más grande del yacimiento, en el cual fueron enterradas las familias de dos gobernadores tardíos de la XII Dinastía: Heqaib III y Ameny-Seneb.

En las últimas semanas, se ha estado estudiando y documentando la momia de Heqaib III, cuya cámara funeraria fue saqueada al poco tiempo de enterrarse, aunque su momia se encontraba intacta, con una magnífica máscara y un sudario.

También se han hallado las tumbas de otros miembros de su familia, como el de una mujer llamada Gaut-Anuket, enterrada con un reposa-cabezas de excelente factura y el hermanastro de Heqaib, conocido comoSarenput, inhumado junto con uno de los primeros ejemplares de shabti, que tenía incluso su propio sarcófago antropomorfo.

Foto: Parte del equipo de investigación de la Universidad de Jaén observan la cámara funeraria en la necrópolis faraónica de Qubbet el Hawa, Asuán, en Egipto :: IDEAL

Uno de los descubrimientos más importantes ha sido la apertura de una cámara intacta que contiene un ataúd de madera en buen estado de conservación, en cuyo interior se encontraba un individuo anónimo de origen Nubio y entre sus vendas una daga Nubia.

Incluso el esqueleto de Sarenput tiene caracteres morfológicos nubios, que en opinión de los investigadores lleva a la conclusión inesperada de que la familia de gobernadores de Elefantina de la XII Dinastía, enterrados en Qubbet el-Hawa, tienen diferentes orígenes étnicos como nubios y egipcios.

Este hallazgo refleja la diversidad étnica en la composición de la población en la provincia más al Sur de Egipto y abre nuevos caminos para el estudio de las relaciones internacionales entre Egipto y el Reino de Kush.

Foto: Excavaciones en la necrópolis faraónica de Qubbet el Hawa

fuente--http://terraeantiqvae.com/profiles/blogs/un-equipo-de-arqueologos-espanoles-descubre-los-restos-mas-antigu#.UxAd8uN5O30

Venus Prehistóricas, ¿Diosas o Amuletos?

VENUS PALEOLÍTICAS. EL CULTO A LA FERTILIDAD

Durante las últimas glaciaciones, en los últimos compases delPaleolítico comenzaron a tallarse unas pequeñas, pero llamativas esculturas femeninas, asociadas con el culto a antiguas divinidades que hoy conocemos comoVenus prehistóricas.

Son figuras de mujeres, generalmente, desnudas y regordetas, con los atributos sexuales muy enfatizados, con pechos y abdomen prominentes. Pequeñas esculturas en piedra que, bien podrían haber sido talladas por las propias mujeres, en la visión que ellas mismas tuvieron de su propio embarazo.

La Venus de Lausel y la Venus de Willendorf , son las más conocidas de todas las representaciones de estasdiosas primitivas relacionadas con elculto a la fertilidad. 

Algunos expertos las interpretan como modelos de belleza paleolítica o bien de estatus social, al estar rollizas, es decir, bien alimentadas.

Otros, en cambio las consideran divinidades de la fecundidad, representantes de la Madre Tierra.

Su pequeño tamano y fácil manejo no hace decartar que podría tratarse de simples amuletos.

La mayoría son de bulto redondo realizadas en marfil, hueso o material lítico. Su principal característica, es la exageración de los rasgos sexuales.

Estos ídolos femeninos de reducido tamaño fueron la plasmación de una idea generalizada, ya que se encuentran en varios puntos de Europa y Asia. 

Se las bautizó como Venus, calificándolas de esculturas eróticas por sus marcadas formas femeninas. Después, esa idea fue abandonada siendo sustituída por otra teoría más oprtuna; las Venus simbolizaban la fuerza de la naturaleza y el poder de la fertilidad. 

Hoy, la ciencia todavía no tiene clara la importancia de estas figuras para aquellas comunidades del Paleolítico Superior. Queda claro, en cambio, que se trató de la plasmación de una idea generalizada por todo el continente europeo, ya que su presencia se reparte por una gran zona geográfica desde el Midi francés hastaSiberia. 

¿Divinidad o, belleza?, ¿obesidad o embarazo ?, ¿éxito, protección, seguridad, fertilidad? Cúal pudo ser su verdadero significado…

Una incógnita abierta más, entre tantos otros enigmas del Paleolítico.

Hacia los albores del Neolítico y en la Europa de hace unos 40.000 años, se produjeron unos cambios gigantescos, de tipo biológico y cultural. El hombre moderno, comenzaba a relevar al Neandertal, y surgió una nueva tecnología para elaborar herramientas, que inauguró el Paleolítico Superior. 

Todo ello en un clima hostil, frío, con muchas oscilaciones, donde la fertilidad era un elemento fundamental para la supervivencia de la nueva especie humana, a la que nosotros pertenecemos.

Las mujeres en su función de ser madres, tenían la gran misión de perpetuar la vida en un mundo durísimo para ellas y sus clanes. De manera que, podemos imaginar en estas “Venus prehistóricas”, a unas verdaderasdiosas de la procreación representadas en pequeñas estatuillas, con unas enfatizadas proporciones de sus genitales y órganos sexuales, propias del estado de gestación; senos, vientre, nalgas y caderas abultados sobremanera, mientras que otros rasgos como el rostro, apenas se muestran esbozados.

LA VENUS DE WILLENDORF

La Venus de Willendorf, es reconocida desde su descubrimiento hace un siglo, como modelo de la belleza paleolítica del períodoAurignaciense.

Se trata de una conocida estatuilla de piedra caliza de apenas 11 cm de alto por 5 de ancho, que ha planteado numerosos enigmas a todo aquel que haya profundizado en su estudio. Tiene mas de25.000 años de existencia y cuando fué encontrada a orillas del Danubio levantó todo tipo de conjeturas debido a sus marcados atributos sexuales, que los expertos no tardaron en relacionar con el concepto de fertilidad.

Tallada en piedra caliza, con un exceso de grasa corporal en su parte superior, está representada con un gran desarrollo mamario y un vientre prominente interpretados como una situación típica de embarazo.

Hoy constituye el objeto de exposición más destacado del Museo de Historia Natural de Viena.

¿DIOSAS O AMULETOS?

Esta y otras figuras paleolíticas, como la Venus de Grimaldi, deKostienki , de Laussel, o de Lespugue, entre otras, son objetos conectados con el estilo de vida y las creencias de aquellas primitivas comunidades humanas. Es detacable su pequeño tamaño. Se trata de figurillas entre los 3 y los 22 centímetros, fáciles de manipular, concebidas para caber en la palma de una mano.

Es por ello que también se piensa que pudieron ser empleadas como colgantes o amuletos para protegerse de la enfermedad y atraer la salud, la fertilidad y la abundancia, o bien que formaron parte de susrituales cotidianos.

SIMBOLOS SEXUALES

LA VULVA

Desde la aparición del hombre de neandertal, la representación de los órganos reproductivos de la mujer ha sido una constante que tuvo su continuidad en el mundo antiguo.

Pero a diferencia del falo masculino, escasamente representado en tiempos prehistóricos, la vulva femenina fue el símbolo artístico más recurrido interpretado como la representación física de la necesidad vital de perpetuación de la especie humana. Más apreciable, si se quiere durante el período magdaleniense cuando estas zonas púbicas de las Venus se representaban mediante una incisión triangular. Pero las Venus como en general el arte prehsitórico fueron evolucionando hacia la esquematización, así que la forma de representar la vulva también varió, perdiendo aquella primitiva tendencia al naturalismo.

Sin embargo, este énfasis en representar los genitales femeninos durará hasta la aparición de las primeras manifestaciones artísticas griegas, influyendo en su génesis y posterior desarrollo.

LOS PECHOS

En este culto a la fertilidad también fueron predominantes los senos femeninos prominentes como símbolo de reproducción y continuidad de la especie. Aunque atípicas, tambien se han encontrado esculturas femeninas con más de dos mamas, peculiaridad que se da también en elementos pertenecientes a otras culturas y épocas.

DIFRENTES TEORIAS

Pese a estas interpretaciones, la ciencia todavía no tiene tan clara la importancia de estas Venus para aquellas la culturas del Paleolítico superior y toma distancia, más bien, de las frecuentes interpretaciones que las muestran como símbolos eróticos, de fertilidad o simplemente como diosas.

Algunos estudiosos, han venido interpretando a las Venus prehistóricas, como diosas madre, símbolo de fecundidad y de supervivencia, protectoras de la vida. Más aún, en una sociedad cazadora-recolectora que dependía del medio natural para su supervivencia, representando uno de los cultos más antiguos de la humanidad y germen del posterior desarrollo de las religiones antiguas como tales, a partir del Neolítico.

Otros científicos, sin embargo tienen muchas reticencias en identificarlas, precisamente, como manifestaciones divinas de la Madre Tierra. Según plantean, resulta casi imposible encontrar pruebas de que se tratara divinidades representantes de la naturaleza en la cultura europea del Paleolítico Superior.

También es detacable la opinión de Christopher Witcombe, profesor de la Sweet Briar College, en Virginia, quien sugiere que si bien “la identificación irónica de estas figuras con “ideales de belleza prehistóricos” satisfizo algunos conceptos en la época en que se descubrió, sin embargo este concepto primigenio es rechazado en la actualidad, ya que los estudios actuales no consiguen ver en estas figuras, con características más bien obesas, la imagen clásica de la belleza.

LA AUTORIA FEMENINA

Entre las muchas teorías acerca del significado de todo este tipo de iconografía paleolítica, una parte importante de los investigadores coincide en que los rasgos de las venus se relacionan con la capacidad de regeneración de la vida de las mujeres. 

McDermott ha llegado a plantear que el énfasis en los órganos reproductores de la anatomía femenina es resultado de la visión que la propia mujer embarazada tenía sobre sí misma, de la autoconciencia de su estado y de los cambios sufridos en su anatomía.

De lo que se puede deducir, de ser así que habrían sido las propias mujeres las que podrian haber moldeadoestas estatuillas.

CONCLUSIONES

Despues de todo lo dicho en este artículo, podemos concluir en contraste con esta última tesis, diciendo que la visión de la arqueología, dominada por posturas androcéntricas, ha insistido en que estos ídolos femeninos prehistóricos tenían carácter de Venus; es decir, se les impone una notable carga erótica e incluso pornográfica, producto de una visión machista y concupiscente en la que cualquier imagen femenina se convierte de inmediato en objeto de deseo.

Debido al pequeño tamaño y fácil manejo y trasnporte de estas estatuillas es muy probable que fueran empleadas como amuletos e incluso podrían haber sido utilizadas por las propias mujeres en rituales mágicos de fertilidad.

Hay algunas teorias que apuntan a que, incluso, fueron insertadas en la vagina durante estos ritos, mientras que los hombres estaban ocupados en las actividades de la caza, en un paisaje frío de estepa donde deambulaban el mamut, el rinoceronte lanudo, el caballo silvestre, el reno, el capricornio, el zorro o el lobo.

Fuentes consultadas:

Renfrew, Colin. El alba de la civilización. La revolución del radiocarbono y la Europa prehistórica. Ediciones Istmo, Madrid(1986)

Ripoll Perelló, Eduardo. Historia del Arte, nº 3: El arte Paleolítico. Historia . 1989.

UNED. Historia. Del Neolítico a la Prehistoria. Tomo II. 2001. 

Varios Autores. Historia de las Civilizaciones. Tomo I: El Amanecer de la civilización.Barcelona: Grandes Obras Larousse S.A. (1996)

Imágenes. Google images, wikimedia Commons.

Texto de Ampa Galduf/Arquehistoria

Artículo relacionado: La venus de Willendorf

Fuente: http://arquehistoria.com/venus-prehistoricas-%C2%BFdiosas-o-amuletos-10587

via--http://despiertaalfuturo.blogspot.com.es/

Altar de los sacrificios al descubierto en la ciudad antigua del Neolítico en China

La Parte Más Antigua De La Tierra Jamás Vista Es Un Trozo de Circón

Científicos confirman que un pequeño cristal de circón encontrado en el oeste de Australia es el pedazo más antiguo de nuestro planeta: tiene 4.400 millones de años.

La nueva investigación publicada en la revista ‘Nature Geoscience’ demuestra que la corteza terrestre fue formada relativamente poco después de la formación del planeta y que la diminuta piedra es un residuo suyo, informa la agencia Reuters. Los descubrimientos muestran que las condiciones de Tierra no eran tan severas como muchos científicos consideran.

John Valley, geoquímico de la Universidad de Wisconsin, EE.UU., ha usado una nueva técnica de tomografía con sonda nuclear. Este método permite contar los átomos de plomo dentro de los circones encontrados en Jack Hill, parte occidental de Australia.

El método usado anteriormente para determinar la edad con isótopos de plomo era imperfecto porque el uranio radioactivo capturado dentro de los circones desplazaba los isotopos al desintegrarse. En este caso una parte del cristal puede tener más edad aparente que otra. Valley confirma que la tomografía con sonda nuclear no tiene este defecto, lo que ha permitido obtener la edad exacta.

La investigación muestra que los circones se formaron solo 100 millones años después del fuerte impacto a la Tierra que creó la Luna. El hallazgo sustenta la hipótesis de la ‘Tierra antigua fría’, donde las temperaturas eran bastante bajas para que hubiera océanos y, puede ser, vida, declara Valley: “Los circonios muestran que la Tierra más antigua era más parecida a la Tierra de hoy. No era un lugar inhóspito”.

El circón se extrajo en 2001 y, para ser un cristal de tal importancia, es bastante pequeño: solo unos 200 x 400 micrones, el doble del diámetro de un pelo humano.

Fuente: Actualidad RT