El tiempo seco ha provocado una caída en el nivel del río Shalmala en el estado de Karnataka, India, revelando miles de tallados en el lecho de roca de símbolos masculinos y sexuales femeninos - linga y yoni - y de Nandi, monte toro del dios hindú Shiva.
El lugar se llama Sahasralinga, lo que significa "mil lingas Shiva", como en torno a este están tallados en las rocas en los alrededores del río muchos linga. El día de la fiesta de Shiva, Mahastrashivaratri, miles de sus fieles visitan el sitio para adorarle.
"Durante Shivratri, miles de peregrinos visitan este lugar [en Karnataka] y ofrecen pujas, un momento perfecto cuando el nivel de agua en el río es bajo y la mayoría de las lingas son visibles con sus bases llamados Yonis", dice el sitio web Sott.net . "Cada Linga también tiene un toro tallada individuo frente a ellos. En realidad, nadie sabe cuándo o quién tallado estos lingas pero se especula que el Rey de Sirsi, Sadashivaraya, pudo haber ordenado su construcción durante su reinado desde 1678 a 1718. "
Un mito dice falo de Shiva fue tan gigantesca, incluso Brahma volar y Vishnu volar hacia abajo, no pudo encontrar los límites de la misma. La historia se menciona en tres Puranas, o textos sagrados del hinduismo, como el Shiva Purana.
A lo largo del río Shalmala en Karnataka miles de hermosas tallas de Yonis, lingas y Nandi están expuestos cuando los niveles de agua bajan.
"Según Puranas, una vez que los otros dos de las tríadas de dioses hindúes, Brahma y Vishnu se peleaban por la destreza de cada uno", dice Mahashivaratri.org. "Horrorizado ante la intensidad de la batalla, los otros dioses Shiva pidió a intervenir. Para que se den cuenta de la inutilidad de su lucha, el Señor Shiva asumió la forma de un Linga en llamas en medio de Brahma y Vishnú y desafió a ambos pidiéndoles que medir la gigantesca Linga (símbolo fálico del dios Shiva) ".
Atemorizado, Brahma en la forma de un cisne voló hacia arriba, mientras que Vishnu como un jabalí bajó a la tierra. Ellos buscaron miles de millas, pero no pudieron encontrar los límites de la gran lingam.
Sin embargo, el exhausto Brahma vino a la flor ketaki en su camino y lo obligó a mentir que Brahma había visto la parte superior del lingam, donde la flor solía vivir. Brahma enfrentó Vishnu junto con el lingam y dijo que, Brahma, había visto el origen. A continuación, la columna se abrió y fuera saltó Shiva en toda su gloria. Braham y Vishnu se inclinaron ante él en una señal de que ellos aceptaron su supremacía. Shiva dijo que los dos habían nacido fuera de él y las tres deidades separadas en diferentes aspectos divinos.
Shiva, enojado con Brahma por mentir, decidió a nadie se le ora a Brahma, lo que explica por qué hay sólo cuatro templos significativos a Brahma, mientras que hay tantos de Shiva y Vishnu. Shiva también decidió la flor ketaki no podía ser ofrecida en cualquier rito o culto.
Un lingam de Shiva en el templo Linga cerca Narsimha Estatua Badavilinga Templo
El mismo día que Shiva apareció como el lingam se celebra como Mahashivaratri -que Mahashivaratri.org llama a la gran noche de Shiva. Los devotos de Shiva ayunar ese día y oren para que la noche, y los creyentes esperan su adoración les traerá prosperidad y felicidad.
Mientras falo de Shiva está entre el más famoso y más grande de falos, muchas otras culturas han propiciado símbolos de fertilidad masculina.
"Los antiguos colocarían en huertos y jardines de piedra fálica para promover la floración y fructificación", dice el libro Larousse mitología griega y romana.
Un antiguo falo Peruana de la cultura Wari precolombina
Piedras fálicas o Herms también se colocaron para propiciar a los dioses griegos Dionisio y Hermes, que a veces se decía que era hijo o padre Príapo '. La propiciación o celebración de falos también se ha conocido en Japón, China, Bali, India, Rusia, América, partes de África y otros lugares de todo el mundo.
Por Mark Miller
http://www.ancient-origins.net/ancient-places-asia/incredible-shiva-lingas-carvings-emerge-shalmala-river-dry-weather-lowers-water-020667
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