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sábado, 29 de abril de 2017

Hallados nuevos tesoros arqueológicos en la antigua ciudad galilea de Cesarea Marítima

Portada - Estatua de un carnero descubierta cerca de las bóvedas de la parte frontal de la plataforma del templo de Cesarea. La antigua ciudad fue fundada por Herodes el Grande, rey de Judea durante la época del dominio romano. (Corporación para el Desarrollo de Cesarea)
A lo largo de los siglos, la población de Cesarea ha comprendido las tres religiones abrahámicas principales : judaísmo, cristianismo e islam. Añadamos la religión original de la zona, el paganismo, y nos haremos una idea de la importancia de Cesarea, una antigua ciudad en la que están en marcha importantes proyectos de restauración arqueológica.
Un equipo de arqueólogos que se encuentra trabajando en Cesarea ha anunciado esta semana el reciente descubrimiento de una antigua tablilla de madreperla incisa con la imagen de una menorah (candelabro judío de siete brazos). La tablilla data del siglo IV o V d. C., según han estimado los expertos. Otras actividades recientes en el yacimiento incluyen la conservación de una antigua sinagoga y un acueducto. El equipo también encontró un altar empleado para adorar a César Augusto.
Según los expertos, la tablilla de madreperla con la imagen incisa de una menorah hallada en el antiguo puerto de Cesarea es prueba de la presencia judía en la zona en el siglo IV o V d. C. (Clara Amit/Autoridad de Antigüedades de Israel)
Según los expertos, la tablilla de madreperla con la imagen incisa de una menorah hallada en el antiguo puerto de Cesarea es prueba de la presencia judía en la zona en el siglo IV o V d. C.
Los emperadores romanos gustaban de considerarse a sí mismos deidades y daban orden de que se les adorase en todo el Imperio. Se decía que la familia de Julio César descendía del antepasado de los romanos Eneas, y también de la diosa del amor, Venus. Augusto, sobrino nieto de Julio César que acabó convirtiéndose en emperador, añadió a su nombre el epíteto Divi Filius (“hijo del divino”). Augusto reinó en el Imperio romano desde el 27 a. C. hasta el 14 d. C.

La Autoridad de Antigüedades de Israel es el organismo encargado de dirigir las excavaciones y los proyectos de conservación de Cesarea, que llevan años en curso y son de los más importantes y de mayor extensión realizados en Israel.
Antigua sinagoga de Cesarea. (Assaf Peretz/ Israel Antiquities Authority)
Antigua sinagoga de Cesarea
En un artículo publicado en Phys.org sobre los recientes hallazgos podemos leer que: “El yacimiento, que alberga ruinas de periodos posteriores como las épocas de dominio bizantino, musulmán y cruzado, ha sido el centro de importantes excavaciones durante décadas. Pero los recientes trabajos han revelado nuevos secretos.”
Herodes el Grande, rey de Judea designado por Roma, fundó la ciudad de Cesarea. El personaje de Herodes es interesante: tanto su padre como su madre eran árabes, pero él practicaba el judaísmo. El padre de Herodes, Antípatro, era amigo de Julio César, quien le nombró procurador (gobernador) de Judea en el 47 a. C.
Antípatro nombró a Herodes gobernador de Galilea, provincia de la Judea romana. Marco Antonio le designó más tarde tetrarca de Galilea. Cuando los partos invadieron Palestina en el 40 a. C., Herodes huyó a Roma, donde el Senado le nombró rey de Judea. También le dieron un ejército para afianzarse en el trono, lo que consiguió en el 37 a. C.
Fotografía aérea de Caesarea Maritima. (Meronim/CC BY SA 3.0)
Fotografía aérea de Caesarea Maritima. 
Transcribimos a continuación el extracto de un libro sobre Cesarea Marítima que aparece en la web de la Universidad Cornell:
Cesarea Marítima, fundada por Herodes el Grande en el emplazamiento de la ciudad helenística de la Torre de Estratón, ha sido conocida de forma continua desde su fundación hasta hoy en día, siendo escenario de numerosos hechos y personajes históricos significativos. El palacio de la ciudad es mencionado en apenas unas pocas ocasiones, aunque se describen con mayor frecuencia los incidentes de las vidas de procuradores, gobernadores y otros funcionarios que vivían en ella.
Escena portuaria con la ‘Partida de San Pablo desde Cesarea’, óleo sobre cobre de Jan Brueghel el Viejo (Public Domain)
Escena portuaria con la ‘Partida de San Pablo desde Cesarea’, óleo sobre cobre de Jan Brueghel el Viejo 
Uno de los arqueólogos del equipo que está trabajando en el yacimiento, Peter Gendelman, llevó a los reporteros de Phys.org de tour por Cesarea, refiriéndose a los trabajos de conservación en el asentamiento como los más complejos e interesantes que había realizado en sus treinta años de carrera como arqueólogo.
El Dr. Gendelman declaraba a Phys.org que los recientes descubrimientos en Cesarea estaban cambiando la “comprensión de la dinámica de esta área” por parte de los investigadores.

Fragmento de una antigua inscripción griega hallada en el transcurso de las excavaciones realizadas en Cesarea en abril del 2017. (Ilan Ben Zion/Times of Israel)
Fragmento de una antigua inscripción griega hallada en el transcurso de las excavaciones realizadas en Cesarea en abril del 2017. 
Phys.org también cita declaraciones de Guy Swersky, de la Fundación Rothschild Cesarea: “Ésta era de lejos la más importante ciudad portuaria en esta región del Próximo Oriente.”
El gobierno de Israel y los Rothschild han destinado 27 millones de dólares (25 millones de euros) a la exploración y conservación del asentamiento.
Los arqueólogos tienen previsto continuar excavando y conservar el yacimiento para abrir un centro de visitantes en el que se explique la historia de Cesarea.
La antigua ciudad ya atrae muchos visitantes gracias a las ruinas de un anfiteatro restaurado para poder albergar conciertos. Las autoridades israelíes esperan poder acoger a 3 millones de visitantes anuales a Cesarea y a sus playas para el año 2030









Autor: Mark Miller
articulo publicado en...http://www.ancient-origins.es/noticias-historia-arqueologia/hallados-nuevos-tesoros-arqueol%C3%B3gicos-la-antigua-ciudad-galilea-cesarea-mar%C3%ADtima-004256?nopaging=1

La enigmática historia del piramidión de la Pirámide Roja de Dashur

Portada - Vista panorámica del piramidión de la Pirámide Roja de Dashur. (Fotografía: Historia Enigmática).
Un piramidión es la pieza pétrea, de forma piramidal, que se colocaba en la parte superior de obeliscos y pirámides. Simbolizaba el lugar donde se posaba el dios solar Ra o Amón-Ra, sobre la cúspide del monumento, como punto de unión entre el Cielo y la Tierra. El Dr. Rainer Stadelmann (nacido el 24 de Octubre de 1933 en Oettingen, Baviera) es un egiptólogo alemán, ex director del instituto arqueológico alemán de El Cairo. Se le considera un experto de la meseta de Guiza, y ha pasado a la historia de la egiptología por el descubrimiento del piramidión de la Pirámide Roja de Dashur en Egipto, durante el año 1993.
Sin embargo, el piramidión no apareció entero, sino fragmentado. Pero Stadelmann, como experto, se encargó de su restauración, siendo finalmente expuesto. Lo más sorprendente fueron sus medidas: 1x1,57 metros, siendo todos estos datos certificados por el mismo Dr. Stadelmann. Es decir, su altura era exactamente de 1 metro exacto, aunque “teóricamente” el metro no se estableció como medida de longitud hasta el año 1795. Además, existe otro dato bastante sorprendente.
Stadelmann explicó que, basándose en las medidas de sus ángulos, el piramidión tendría una inclinación de 51º 52′ por lo que no podía pertenecer a la Pirámide Roja, cuyo ángulo es de 43º. Tampoco correspondería a la Pirámide Acodada, cuyo ángulo original era de 54º y, posteriormente, de 43º (por motivos que aún desconocemos). Sin embargo, sí que coincide casi a la perfección con el de la Gran Pirámide cuyo ángulo es de 51º 51′.
La Gran Pirámide de Guiza. (Public Domain)
La Gran Pirámide de Guiza.
Las medidas fueron confirmadas posteriormente de nuevo por el propio Stadelmann. Durante el año 2005 se realizó una primera reconstrucción llevada a cabo por su propio equipo, siendo él director del proyecto. El doctor expuso en la publicación:

El piramidión de la pirámide norte de Sneferu fue encontrado durante la campaña de excavaciones de 1985. Las medidas fueron tomadas por J. Dorner y más tarde fue restaurado por la familia Abd el-Qrety de Saqqara. Durante muchos años fue dañado por soldados de un cuartel militar cercano y por visitantes que lo usaban para escribir sus nombres. En otoño del año 2005 fue desmantelado de nuevo, limpiado, reconstruido de acuerdo con sus medidas y depositado sobre un zócalo para impedir que se estropeara de nuevo.
Finalmente, durante el año 2006 y sin motivo aparente alguno, el piramidión fue transformado debido a una reconstrucción dirigida por Zahi Hawass. En ella sus medidas fueron alteradas, desapareciendo la medida del metro exacto, que pasó a ser de 0,78 metros. Además, el nuevo ángulo del piramidión ahora sí que es de 45 grados, coincidiendo con el de la Pirámide Roja e incluso con el de la Pirámide Acodada.
Aspecto que presentaba el piramidión tras su primera reconstrucción. (Fotografía: Historia Enigmática).
Aspecto que presentaba el piramidión tras su primera reconstrucción.
Posteriormente, Zahi Hawass escribió un artículo llamado Development of the Royal Mortuary Complex (“Desarrollo del complejo funerario real”). En él exponía lo siguiente:
El piramidión más antiguo es el descubierto por Stadelmann, el cual pertenece a la Pirámide Roja o norte de Esnofru, en Dashur. Fue encontrado despiezado, pero ahora está restaurado y se exhibe en la cara este de la pirámide. Apenas mide 785 milímetros de alto.
Jean-Pierre Adam, arquitecto, arqueólogo, profesor de la Escuela del Louvre y miembro del comité de patrocinio científico de la asociación francesa para la información científica, se escandalizó con este nuevo resultado, por lo que comentó en el documental “La revelación de las pirámides” de Patrice Pooyard (2010):
Estamos muy intrigados por todo esto. Para ser honesto, es una perversión de la forma real. No había ningún indicio para que adoptara esta nueva forma.
Zahi Hawass en el año 2009 (Public Domain)
Zahi Hawass en el año 2009 
Es mucha la gente que considera que todo fue una conspiración del Dr. Zahi Hawass para que no se supiera que los antiguos egipcios conocían el metro. Pero, ¿y si sencillamente el Dr. Hawass estaba en lo cierto?

Es imposible que los antiguos egipcios conocieran el metro

¿Por qué afirmo esto? Por pura lógica: si los antiguos egipcios hubiesen conocido el metro, también habrían conocido las medidas de la tierra, puesto que la definición del metro cuando se estableció por primera vez fue: la diezmillonésima parte de la distancia que separa el polo de la línea del ecuador terrestre, a través de la superficie terrestre. Si este valor se expresara de manera análoga a como se define la milla náutica, se correspondería con la longitud del meridiano terrestre que forma un arco de 1/10 de segundo de grado centesimal.

Pensábamos que esta historia no podía retorcerse más, pero nos equivocábamos. Investigando documentación al respecto, aparece una tercera medida. Fue tomada en 1999 por la egiptóloga, cualificada matemática y arquitecta italiana, Corina Rossi, quien publicó un artículo en la prestigiosa revista  Journal of Egyptian Archaeology (“Revista de Arqueología Egipcia”) afirmando que el ángulo de inclinación del piramidión de Dashur medía 54º 30′, con lo que el piramidión habría alcanzado una altura de 110 centímetros.
Estado actual del piramidión tras su segunda restauración. (Fotografía: Historia Enigmática)
Estado actual del piramidión tras su segunda restauración. 
Este nuevo resultado abre la posibilidad de que dicho piramidión perteneciera a la pirámide de Amenenhat III, de la dinastía XII (Imperio Medio), de la que quedan pocos bloques con una inclinación de entre 54 y 56º. Claro que, como la egiptóloga también confiesa en su artículo:
Este tipo de piramidión no concuerda con el Imperio Medio de Egipto, puesto que los piramidiones de esa época suelen estar decorados, y están tallados en piedra negra. Además, la pirámide de Amenenhat III está lejos de Dashur.











 Autor: Bran Rowan – Historia Enigmática

articulo publicado en...http://www.ancient-origins.es/artefactos-otros-artefactos-noticias-general/la-enigm%C3%A1tica-historia-piramidi%C3%B3n-la-pir%C3%A1mide-roja-dashur-004253?nopaging=1

Pirámide de Zoser: ¿Una máquina cuántica en el Antiguo Egipto?

Denominada antiguamente «Dyeser Deyeseru» (la más sagrada), se conoce actualmente como la pirámide escalonada y según Manetón fue edificada por Imhotep, el primer arquitecto e ingeniero de nombre conocido de la historia. 

Resultado de imagen de Pirámide de Zoser: Una máquina cuántica en el Antiguo Egipto

En este documental se analiza la posibilidad que esta construcción de la necrópolis de Saqqara no fuera una tumba, sino una elaborada máquina para canalizar energía taquiónica, la energía de más alta frecuencia y vibración en el universo. 


El Cairn de Barnenez: uno de los monumentos megalíticos más antiguos del mundo

Portada-El Cairn de Barnenez. (CC BY-SA 3.0)

El Cairn de Barnenez, conocido también como Túmulo de Barnenez, es un monumento prehistórico localizado en la península de Kernéléhen, al norte del departamento de Finisterre, en la Bretaña francesa. Es uno de los monumentos megalíticos más antiguos del mundo que aún sigue en pie. Por otro lado, también es considerado por algunos “el mayor mausoleo megalítico” de Europa. El escritor y político francés André Malraux se refirió a él en una ocasión como “el Partenón Prehistórico”, aunque este apelativo podría ser un poco cuestionable, ya que se trata de dos monumentos muy diferentes.
El Cairn de Barnenez fue construido a principios del período Neolítico. Si nos basamos en las dataciones realizadas mediante carbono-14, el cairn fue erigido en la primera mitad del V milenio a. C., aunque otras fuentes nos hablan de épocas diferentes. No obstante, existe consenso por lo general en que la construcción del Cairn de Barnenez se llevó a cabo en dos fases.

DOS FASES DE CONSTRUCCIÓN

Según una de las fuentes, por ejemplo, la primera fase de construcción del megalito se habría producido entre el 4850 a. C. y el 4500 a. C., mientras que la segunda fase habría comenzado en el 4200 a. C. y finalizado en el 3900 a. C. Por otro lado, otra fuente afirma que la construcción del primer Cairn se inició en el 4500 a. C., mientras que la segunda habría tenido lugar varios siglos más tarde. El Cairn de Barnenez es unos 2.000 años más antiguo que la Gran Pirámide de Guiza, y “solo un poco más moderno que la Torre de Jericó.”

Vista frontal del Cairn de Barnenez. (CC BY-SA 3.0)
Vista frontal del Cairn de Barnenez. 
En cuanto a su tamaño, las dimensiones del Cairn de Barnenez son las siguientes: 72 metros de largo, 20-25 metros de anchura (dependiendo de dónde se realice la medición) y 9 metros de altura. Por otro lado, el volumen de piedra utilizado en la construcción del Cairn de Barnenez se estima que está entre los 6.500 y los 7.000 metros cúbicos. En relación a su peso, según los cálculos oscilaría entre las 12.000 y las 14.000 toneladas.
Los cairns construidos en cada fase pueden distinguirse no solo por la época en la que se erigieron, sino también por sus materiales. Se ha identificado que la dolerita, común en los alrededores, fue utilizada durante la primera fase de la construcción, mientras que en la segunda fase se empleó granito procedente de la cercana Île de Sterec. Por otro lado, el primer cairn albergaba seis cámaras, mientras que el segundo solo cinco. En general, constaban de una sala principal a la que conducía un pasillo de entre 7 y 12 metros de longitud. La entrada a cada una de estas cámaras se encuentra en la fachada sudeste del monumento.
Planta esquemática del Cairn de Barnenez. La primera fase de construcción aparece en amarillo, la segunda en verde. (CC BY-SA 3.0)
Planta esquemática del Cairn de Barnenez. La primera fase de construcción aparece en amarillo, la segunda en verde.

EN EL INTERIOR DEL CAIRN DE BARNENEZ

Se sabe desde el siglo XIX que el Cairn de Barnenez es obra de la mano del hombre. No obstante, fue solo hacia la mitad del siglo XX cuando se reveló la verdadera importancia de este monumento. Hasta entonces, el cairn había sido utilizado como cantera, lo que tuvo como resultado que algunas de las cámaras quedaran parcialmente al descubierto. Una vez se confirmó el valor arqueológico de este megalito, se iniciaron trabajos de excavaciones y restauración que se prolongaron durante años.

Pasadizo del Cairn de Barnenez. (CC BY-SA 3.0)
Pasadizo del Cairn de Barnenez. 
Entre los objetos hallados en el interior de las cámaras del Cairn de Barnenez hay fragmentos de cerámica (tanto del período Neolítico como de la Edad del Bronce), y también hachas y puntas de flecha de piedra pulimentada. Algunos de estos elementos pueden contemplarse en el centro para visitantes del monumento. Además, también se han descubierto grabados y dibujos sobre las paredes de muchos de los pasadizos del cairn.
A pesar de que con frecuencia se le llama ‘mausoleo’, no existen pruebas claras de que el Cairn de Barnenez albergue objetos que puedan vincularse con certeza a prácticas mortuorias. Aparte de la palabra ‘mausoleo’, que sugiere que el Cairn era utilizado como estructura funeraria, apenas se ha especulado acerca del posible uso que hacían de este monumento prehistórico sus antiguos constructores.
Algunos de los símbolos grabados en las paredes del interior del Cairn. (Public Domain)
Algunos de los símbolos grabados en las paredes del interior del Cairn.








Autor: Wu Mingren
articulo publicado en...http://www.ancient-origins.es/noticias-general-lugares-antiguos-europa/el-cairn-barnenez-uno-los-monumentos-megal%C3%ADticos-m%C3%A1s-antiguos-mundo-003408/page/0/1

viernes, 28 de abril de 2017

El Consejo de los Nueve



En los años 50 se dirigieron sesiones para conectar con un grupo de seres de otro mundo denominado ‘Los Nueve’, los cuales influían en el destino de la Tierra. ¿Podría existir un consejo intergaláctico de nueve miembros que dicta en secreto el rumbo de la humanidad?
Los defensores de la teoría de los antiguos astronautas mantienen que a lo largo de la historia pueden encontrarse pruebas de que estas afirmaciones son ciertas. En casi todas las culturas del planeta existen relatos sobre emperadores, reyes o faraones que consultan a un panteón de nueve dioses.
La palabra Enéada se usa para denominar al conjunto de nueve dioses que conformaban la cosmogonía de Heliópolis. Nueve Dioses que estaban vinculados directamente con su Deidad Creadora, Atum. Seres altamente evolucionados, donde cada uno pertenece a una raza determinada y en nombre de dicha raza de dicha especie tiene derecho a pertenecer al exclusivo consejo que fijan las directrices de lo que ocurre en el Universo y por supuesto en la Tierra.
los-nueve-dioses
Hubo también nueve dioses en la cultura maya, así como en muchas otras, por ejemplo, la India, también nueve dioses en la mitología nórdica y cultura olmeca. ¿Casualidad?
La extraña historia de Los Nueve comenzó en un laboratorio de investigación privado en Maine un programa gubernamental secreto llamado: “Proyecto Pingüino”. Fue establecido en 1943 para investigar lo paranormal y dirigido por un doctor médico llamado Andrija Puharich, que fue contratado por la CIA para llevar a cabo una serie de pruebas no especificadas en seres humanos, el investigador no tenía conocimiento de lo que iba a encontrar, aceptó la propuesta y se embarcó en una de las experiencias más oscuras de su vida.
Andrija -Puharich
Puharich tenía que realizar una serie de pruebas no específicas en seres humanos, así como la alteración de la consciencia el viaje astral y la comunicación inter-dimensional. En esta serie de pruebas él pudo comprobar que el Consejo de los Nueve era verdadero y cada uno de nosotros estábamos directamente comprometidos con ellos.
En diciembre de 1952, Puharich llevó a su laboratorio a un místico indio llamado Dr. DG Vinod, quien comenzó a canalizar a Los Nueve y al preguntarle cómo se llamaba su interlocutor, este le dijo que Atum…Andrija -Puharich
Los Nueve, se proclamaron a sí mismos como Dios, diciendo: “Dios es nadie más que nosotros en conjunto, los nueve principios de Dios.”
“Yo soy el principio. Estoy al final. Yo soy el emisario. Pero el tiempo original que estaba en el planeta Tierra era 34.000 de hace sus años. Yo soy el equilibrio. Y cuando digo “yo”, quiero decir porque soy un emisario de La Nueve. No soy yo, sino que es el grupo. Somos nueve principios del Universo, pero juntos somos uno”.
Puharid fue a la India, donde se reunió con un grupo periódicamente para oír la sabiduría canalizada de los Nueve.
En México, Puharich y Young conoció a Charles y Lillian Laughead, ex misioneros cristianos que se encontraban para entonces siendo miembros destacado en el floreciente movimiento de contactados OVNI. De vuelta en los Estados Unidos, unas semanas más tarde, Puharich recibió una carta de los Laugheads donde contenía mensajes recibidos por el canalizador de su grupo. Este mensaje también afirmaba venir de los nueve principios, incluso, increíblemente, incluyendo referencias a las anteriores comunicaciones transmitidas a través de Dr. Vinod. ¿Podría Los Nueve ser reales?.




articulo publicado en...http://www.veritasboss.com/consejo-los-nueve/

Samen: La ciudad subterránea perdida en el Tiempo.

Después de más de una década de excavaciones, los arqueólogos desenterraron una ciudad subterránea de dos milenios de antigüedad en Samen de Irán, Provincia de Hamedan. La ciudad, ubicada a 400 km al oeste de Teherán, provisionalmente denominado la ciudad subterránea de Samen, está “bajo la ciudad moderna de Samen,” dijo Ali Khaksar, el jefe de la oficina provincial de patrimonio cultural de Irán, la artesanía y organización de turismo (ICHTO) . De acuerdo con la agencia de noticias en línea Khabar en la provincia de Hamadan, más precisamente en el territorio de la ciudad de Samen, un grupo de arqueólogos encontró una ciudad subterránea de 2.000 años de antigüedad. Según el especialista de la Organización de la Herencia Cultural, Artes y Turismo de la Provincia, Ali Khaksar, la ciudad encontró está situada debajo Samen a 400 kilómetros de Teherán. La ciudad se compone de túneles interconectados y 25 edificios, donde vivían antiguamente sus habitantes . Pero y es aquí donde surge la pregunta. ¿Qué habitantes eran?.¿A que cultura o civilización?.¿Por qué desaparecieron o a donde fueron?... via...sabiens

El sorprendente y único ritual de incineración y enterramiento de los hogares vikingos

Portada - “Luz y estructura” - Reconstrucción de una vivienda comunal vikinga. Jutlandia, Dinamarca (Eric Gross/CC BY 2.0)
Los Vikingos tenían una tradición muy extraña y que tal vez fuera única: enterraban sus propios hogares. Desde la Edad de Bronce y hasta la Era Vikinga, los historiadores han observado que se disponían túmulos funerarios justo encima de los restos calcinados de las viviendas comunales vikingas. Generalmente, antes de pegar fuego al hogar, retiraban los postes internos que servían como vigas de soporte de la techumbre, y una vez la casa quedaba arrasada, se ubicaban sobre sus ruinas uno o varios túmulos funerarios.

Los vikingos quemaban y enterraban sus propias casas

Según informa Heritage Daily, Marianne Hem Eriksen, estudiante de postdoctorado del Departamento de Arqueología Conservación e Historia de la Universidad de Oslo, lleva ya cierto tiempo investigando estas extrañas “muertes”, así como los enterramientos de las viviendas comunales escandinavas:
“He estudiado siete enterramientos distintos de viviendas de la Edad de Hierro escandinava en cinco localizaciones diferentes: Högom en Suecia; Ullandhaug en Rogaland; Brista en Uppland, Suecia; Jarlsberg en Vestfold; y Engelaug en Hedmark”, explicaba la experta.

Eriksen cree que los túmulos funerarios no siempre estaban vinculados con muertes humanas, sino que por el contrario podrían marcar, posiblemente, la cremación y el entierro de una casa dentro de la sociedad vikinga. Según expuso al Heritage Daily: “En algunos casos no hemos podido encontrar restos humanos, ni siquiera en aquellos lugares donde cabría esperar que tales restos se hubiesen conservado. Sin embargo, los arqueólogos han asumido más o menos implícitamente que en uno u otro lugar debe haber un difunto.”
Representación artística de un poblado vikingo. (Lukasz Wiktorzak/ArtStation)
Representación artística de un poblado vikingo.

La vida en una típica casa comunal vikinga

Como informaba Robin Whitlock en un artículo anterior de Ancient Origins, la típica vivienda comunal vikinga consistía en una estructura larga y probablemente muy caótica, plagada de ruido y suciedad. Esto se debía principalmente a que eran varias las familias que, junto a sus animales (que eran ubicados en uno de los extremos de la edificación) compartían vivienda. Cerca de la zona donde estaban los animales se almacenaba también el producto de las cosechas, separados en diferentes compartimentos. El fuego era la fuente de luz y calor, pero no disponían de chimenea, por lo que las casas comunales debían estar llenas de humo. A veces, lámparas de piedra a base de aceite de hígado de pescado o de aceite de ballena como combustible servían para proporcionar iluminación adicional. Los asientos consistían en bancos de madera colocados a lo largo de las paredes o cualquier espacio disponible en el suelo.
Los muros de una vivienda comunal vikinga se construían a base de postes de madera con relleno de zarzo y barro. En Dinamarca, algunas de estas casas disponían de fraguas en su interior, aunque la fragua normalmente se ubicaba en construcciones separadas de la vivienda. El tamaño de estas casas comunales vikingas dependía de la riqueza de su dueño, y en algunas zonas de Dinamarca las pertenecientes a la realeza estaban situadas en asentamientos formados por cuatro viviendas comunales ubicadas en el interior de un terraplén defensivo circular. Cada vivienda daba acomodo a la tripulación de un barco y a sus familias. El tejado se construía con paja o tejas de madera.
Reconstrucción de una casa vikinga de la fortaleza circular Fyrkat cercana a Hobro, Dinamarca. (Malene Thyssen/CC BY SA 3.0)
Reconstrucción de una casa vikinga de la fortaleza circular Fyrkat cercana a Hobro, Dinamarca. 

¿Puede morir una casa?

La pregunta que tales prácticas hacen que nos planteemos es muy simple: ¿Puede morir una casa (o cualquier otro objeto)? Marianne Hem Eriksen tuvo que investigar profundamente los misterios de la antropología para encontrar más información acerca del vínculo entre la gente y sus casas en diferentes culturas. En declaraciones de Eriksen recogidas por Heritage Daily:
Para la gente de Madagascar, una casa tiene su propio ciclo vital. Nace, vive, crece, envejece y muere. Los Batammaliba de África Occidental realizan ritos durante la construcción de sus casas, los mismos ritos de paso que realizan para recién nacidos, adolescentes y adultos. Cuando se termina la casa, llevan a cabo otro ritual en el que ‘matan’ a la casa. La casa ha estado viva durante el proceso de construcción, y se le debe dar muerte para hacerla habitable para la gente. Muchas culturas creen que la casa está metafóricamente vinculada al cuerpo humano.

El vínculo entre el cuerpo humano y los objetos en la cultura vikinga

Después de años de investigación y estudio sobre este asunto, Eriksen está bastante convencida de que los vikingos veían un vínculo entre el cuerpo humano y la casa en la que moraban a lo largo de su vida. Como comentaba la investigadora en el Heritage Daily:
Muchas de las palabras nórdicas relacionadas con las casas derivan del cuerpo humano. Así, la palabra ventana viene de “viento” y “ojo”, y se refiere a aberturas en los muros por las que entra el viento. La palabra “hastial”, es decir la parte superior triangular de un muro sobre la que se apoya el tejado, significa cabeza o cráneo. Esta conexión entre los cuerpos y las casas podría haber inducido a los vikingos a pensar que una casa tiene cierto tipo de esencia, como una especie de alma.
Puerta de una casa comunal vikinga, Epcot Center. (One Lucky Guy/CC BY NC SA 2.0)
Puerta de una casa comunal vikinga, 
Esto posiblemente explique por qué durante ese periodo los nórdicos a menudo daban a su casa un entierro apropiado, una vez la vivienda había completado su ‘ciclo vital’. En palabras de Eriksen:
“Al quemar su casa es posible que tuvieran el  deseo de incinerarla para liberar así su energía vital. Si las casas y la gente podían formar parte de una red que tenía ‘entidad’ –vitalidad y personalidad– esto podría al menos explicar en parte la longevidad de las casas comunales vikingas en Escandinavia.”
Eriksen continúa estudiando este tema en la actualidad, y ha publicado un artículo sobre el mismo en la revista especializada European Journal of Archaeology (“Revista Europea de Arqueología”).
Reconstrucción de una vivienda comunal vikinga. (Eric Gross/CC BY 2.0)
Reconstrucción de una vivienda comunal vikinga








http://www.ancient-origins.es/noticias-historia-arqueologia/el-sorprendente-%C3%BAnico-ritual-incineraci%C3%B3n-enterramiento-los-hogares-vikingos-004252?nopaging=1