Arqueólogos descubren antiguo campo de pelota maya utilizado como centro ritual

Los trabajadores estaban construyendo la cancha de baloncesto de una escuela en el municipio de Maxcanú, en la región de Yucatán en México, cuando se toparon con un antiguo juego de pelota que se utilizó como centro ritual. Un arqueólogo con el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH-Conaculta, el Instituto Nacional de Antropología e Historia), que asistió al sitio de la escuela dijo: "Los mayas son muy por delante de usted, usted no puede construir su corte porque un prehispánica ya existe aquí: se trata de un Juego de Pelota Juego ". Más de 1300 juegos de pelota de diferentes tamaños han sido encontrados en Mesoamérica, todo compuesto por un campo de juego largo y estrecho flanqueado por dos paredes. Las reglas del juego de pelota, que se jugó por lo menos desde 1400 antes de Cristo, no son precisamente conocidos. Registros españolas afirman que el juego fue jugado por dos equipos de dos a cuatro jugadores. Una bola dura de goma tenía que mantenerse en el aire golpeándola con las caderas, los muslos o los brazos y rebotar de las paredes laterales. El deporte tiene diferentes versiones en diferentes lugares durante los milenios, y una versión más moderna más reciente del juego, ulemas, todavía se juega en algunos lugares por la población indígena.

El Gran Juego de Pelota de Chichén Itzá, el más grande juego de pelota en la antigua Mesoamérica. Crédito de la foto: Wikipedia

En el periodo Postclásico, los mayas comenzaron colocando anillos de piedra verticales en el centro de cada una de las paredes laterales. Cualquier jugador que logró la aprobación de la pelota a través del anillo de piedra fue inmediatamente declarado el ganador. A medida que los agujeros en el anillo no era mucho más grande que la pelota debe haber sido un evento muy raro. El juego de pelota tenía aspectos rituales importantes, y los principales juegos de pelota formales se llevaron a cabo como actos rituales, a menudo con el sacrificio humano. La asociación entre el sacrificio humano y el juego de pelota no apareció hasta la época clásica, y se asocia particularmente con las culturas Maya, donde las representaciones más explícitas de los sacrificios humanos se pueden ver en el ejemplo de la corte bola paneles de Chichén Itzá (900 - 1200 dC). Los relieves muestran el sacrificio de jugadores de pelota practicados, tal vez el capitán del equipo perdedor 

Una de las actividades durante los juegos de pelota se narra en el Popol Vuh: "los gemelos míticos Hunahpú e Ixbalanqué enfrentaban, en atuendo de la bola del jugador, los señores del inframundo que finalmente derrotado, conquistando así la muerte y dando paso a la vida; este mito continúa con la resurrección del padre de los gemelos que se transforma en el dios del maíz ". Esto sugiere que hay una relación entre esta deidad y el juego ritual que se llevó a cabo en estos espacios sagrados. El juego de pelota que se encuentra en la escuela en Maxcanú se encuentra al pie de una montaña en un lugar estratégico que era tierra agrícola de primera, lo que podría sugerir el juego de pelota fue vinculado con un antiguo ritual asociado con el dios del maíz y el comienzo de la agricultura temporada. Para los mayas, el sol fue uno de los elementos más importantes en sus rituales, que marcó el cambio de estación y el comienzo de un tiempo pertinente para preparar la tierra para el cultivo de maíz. La pelota es una analogía del Sol y los movimientos del juego son una analogía de la trayectoria de este cuerpo celeste. Se creía que jugando a la pelota dedica uno en el mantenimiento del orden cósmico del universo y de la regeneración de la vida ritual. También hay evidencia que sugiere los juegos de pelota estaban atadas con eventos astronómicos. Estructuras Watchtower encontraron hace varios años en Chichen Itza estaban bien posicionarse para observar los equinoccios y solsticios. El arqueólogo José Huchim comentó que los cinco pasajes que se encuentran en Chichén Itzá tenían alineamientos celestes: "uno de ellos marca el solsticio de invierno, los pasajes centrales marcan los equinoccios y los pasos del norte marcan el solsticio de verano." Arqueólogo mexicano José Huchim Herrera dice que hay muchas capas de significado ritual que el juego de pelota tenía para la cultura. 

fuente--http://www.ancient-origins.net/news-history-archaeology/archaeologists-uncover-ancient-maya-ball-court-used-ritual-centre-001444