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sábado, 2 de marzo de 2019

El misterioso Tierradentro Hipogeos, Tumbas y cadáveres de los Pre-colombianos

Escalera descendente en las tumbas en el Alto de Segovia, Tierradentro, Inza, Cauca.

Tierradentro es un parque arqueológico nacional en Colombia, América del Sur. Dentro del Parque de Tierradentro son estructuras conocidas como hipogeos. Hipogeos se define como cualquier estructura construida bajo tierra, pero más comúnmente se conocen como tumbas o templos antiguos, a veces con nichos para restos humanos, y, a menudo decorada con pinturas o esculturas anotados en la roca. El nombre hipogeos se refiere a los aspectos de las estructuras funerarias. Estos hipogeos sudamericano dar a los visitantes una mirada en el pasado antiguo de Colombia

Tierradentro Hipogeos

 Este Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO se encuentra en Inza, departamento del Cauca, Colombia. El Parque Arqueológico de Tierradentro consiste en cinco áreas principales: Alto de Segovia es el área más grande en el parque, de unos 13.000 metros cuadrados, y que contiene 30 grandes hipogeos. Alto del Aguacate es una zona aplanada artificialmente que contiene setenta hipogeos de lado a lado que se ejecutan a lo largo de una cresta. Alto de San Andrés es la ubicación de seis grandes hipogeos. Alto del Duende es la ubicación de cuatro hipogeos. El Tablón es un área que no contiene hipogeos, pero alberga once estatuas de pie en formas humanas, de distintas alturas y tamaños que se asocian con las tumbas de los períodos anteriores. 
tatues de El Tablón en el Parque Arqueológico de Tierradentro.
Los muchos hipogeos se encontraron durante una serie de excavaciones. A través de carbono que data los hipogeos se ha demostrado hasta la fecha entre 600 y 900 dC. Poco se sabe acerca de la cultura precolombina que una vez habitaron la zona, y que creó los hipogeos como cementerio. No se sabe cómo se tallan los hipogeos profundamente en la superficie de la roca sólida, cómo se movían las enormes cantidades de tierra, o la forma en que fueron capaces de pintar las paredes de los hipogeos en la oscuridad, sin luz natural llegar a las profundidades de las tumbas. Es muy posible que nunca vamos a saber las respuestas a estas preguntas, ya que muchos de esos secretos pueden haber muerto con los cadáveres enterrados en su interior. 
Túmulos en el Parque Nacional de Tierradentro
Si bien hay una variación entre los hipogeos, cada uno fue típicamente construidos con una entrada orientada hacia el oeste. La cámara principal de cada hipogeo se accede por una escalera de caracol que serpentea siete y cincuenta y cinco metros por debajo de la superficie de la tierra. Hay algunas variaciones en la profundidad, con algunas cámaras de llegar tan profundo como 25 metros bajo la superficie. Se ramifica desde la cámara principal son varias sub-cámaras, cada una conteniendo un solo cadáver. Los techos son de cúpula y sostenido por columnas. 

Las identidades y las relaciones de las personas enterradas no se han determinado. Dentro de las cámaras, las imágenes adornan las paredes de formas y patrones geométricos, antropomorfos y zoomorfos precisas. Estas imágenes están pintadas de patrones de color rojo, negro y blanco, y de forma muy complejas, y muy hermosas. Se cree que el rojo representa la vida, negro representa la muerte, y el blanco representa la esperanza de llegar a la próxima vida. Antes de los hipogeos fueron declaradas área protegida, los ladrones de tumbas robaron muchas de las reliquias y artefactos desde el interior, por lo que es difícil determinar exactamente cuáles son las tumbas contenían una vez. Sin embargo, algunas estatuas y algunos restos de cerámica, telas y otras piezas pequeñas se han recuperado. Algunos investigadores dicen que los detalles de las pinturas y esculturas son un reflejo de los de la cultura San Agustín cerca. La zona permanece preservado ya que fue creado, aunque las escaleras dentro de los hipogeos se han reforzado para evitar la erosión, y para preservar el único modo de entrada a las tumbas.
Tumba decorada con motivos geométricos.  Tierradentro.
Los interesados ​​pueden visitar este parque arqueológico histórico en Colombia. Pueden ver los hipogeos increíble y aprender más acerca de su significado cultural de primera mano. Además de ser Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, el Tierradentro Hipogeos también cotizan en 2012 World Monuments Watch lista de 100 sitios en mayor riesgo del Fondo Mundial de Monumentos. 











Por MR Reese
articulo publicado en--http://www.ancient-origins.net/ancient-places-americas/mysterious-tierradentro-hypogea-tombs-and-corpses-pre-colombians-002727


Las antiguas tumbas colmena de Omán: ¿Y dónde están los cuerpos?

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Dramáticamente alineadas en la cima de una cresta rocosa, las “tumbas-colmena” de Bat y Al Ayn son dos de los yacimientos prehistóricos más famosos de Omán. Poco se sabe sobre las estructuras de piedra o sobre la cultura que las construyó. Sin embargo, a pesar de esta falta de conocimientos, la UNESCO conoce lo suficiente como para concluir que "la necrópolis de Bat es un característico y único testimonio sobre la evolución de las prácticas funerarias durante la primera etapa de la Edad de Bronce, en la península de Omán". Una afirmación bastante extraña teniendo en cuenta que no se ha recuperado ni un solo hueso humano o animal de los cientos de monumentos en forma de colmena esparcidos por el accidentado paisaje.
Si visitamos cualquier web sobre los monumentos-colmena de Omán, podremos leer descripciones interminables sobre estas impresionantes “tumbas”, que forman una de las necrópolisprotohistóricas más grandes del mundo. Incluso nos será posible leer descripciones detalladas de “cámaras funerarias” dentro de dichos monumentos así como cuántos cuerpos habrían podido ser guardados dentro de cada edificación. Sin embargo, lo que la mayoría de estas páginas web olvida mencionar es que nunca se ha rescatado resto alguno de sepultura de estas supuestas “ tumbas
Desafortunadamente, las estructuras-colmena de Omán son la demostración de uno de los mayores errores cometidos dentro del campo de la arqueología: la tendencia a imponer ideas preconcebidas sobre fenómenos que no se pueden entender con nuestra mentalidad moderna. Dado que parece que no haya ningún otro propósito obvio para su construcción, sino como estructuras funerarias, la conclusión ha sido simplemente que se construyeron como tumbas: caso cerrado.
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Tumbas colmenas en Al Ayn, Omán. Fuente de la imagen.
Fue durante la década de los años 70 cuando un equipo de arqueólogos daneses “descubrió” las estructuras-colmena de Omán, aunque es probable que los locales siempre hubiesen sabido de su existencia. Estos monumentos están compuestos por piedras planas locales apiladas y han sido datados entre los años 3.500 y 2.000 AC, periodo en que la península de Omán estaba sujeta a lluvias mucho más copiosas que ahora y acogía a una floreciente civilización en lo que ahora es desierto, hasta el oeste de la cadena montañosa, a lo largo del Golfo de Omán. En 1988 los monumentos fueron inscritos por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad .
Las estructuras están dispuestas en tres grupos principales: uno en Bat, el más famoso y otros dos en al-Ayn y al-Khutm. Los mejor conservados son los ubicados en al-Ayn, donde 21 estructuras-colmena aparecen alineadas sobre la cordillera, con el impresionante telón de fondo de la Jabal al Misht (“Cresta de la Montaña”). 
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Tumbas colmenas, Qubur Juhhal Al Ayn, Omán. Por: Alfred Weidinger. ( Wikipedia)
Las primeras estructuras son las más simples, con sólo una entrada y una habitación, mientras que las tumbas posteriores contienen dos entradas y hasta cuatro habitaciones. Sólo unos pocos objetos descubiertos han logrado aportar alguna pista de esta cultura. Dichos objetos se limitan, básicamente, a algunas puntas de flechas, puñales y jarras de agua.
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No muy lejos de los monumentos colmenas de Al Ayn surgen las tumbas con forma de torre circular de Hili, incluyendo la Gran Tumba de Hili: una tumba colectiva reconstruida, que es el monumento más grande de los Emiratos Árabes Unidos, en cuanto al tamaño de las piedras utilizadas. Mide 12 metros de diámetro y 4 metros de altura y tiene dos entradas decoradas con relieves humanos y animales. Las tumbas pertenecen a la Cultura Um an-Nar, una cultura de la Edad de Bronce, desarrollada a partir de la segunda mitad del tercer milenio AC. Esta cultura es conocida por sus tumbas circulares caracterizadas por piedras bien encajadas. Dentro de las tumbas de Hili los arqueólogos han recuperado centenares de restos humanos, así como objetos y artículos personales.
Las tumbas de torre circular de Hili comparten muchas similitudes con los monumentos colmenas, pero como se puede ver en la imagen, hay también marcadas diferencias.
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La Gran Tumba de Hili. Fuente de la imagen.
La sensación es como si se crease la suposición de que los monumentos-colmena deben haber cumplido la misma función que las tumbas de torre circular de Hili, ya que datan aproximadamente del mismo período y se encuentran en la misma región. Sin embargo, como hemos visto más arriba, continúa existiendo una diferencia notoria y esencial: ¿por qué no se ha encontrado ningún resto humano en las tumbas colmenas?
Tal vez fueron construidas como tumbas pero nunca llegaron a utilizarse. Tal vez los difuntos fueron colocados en ellas y sus huesos trasladados a otra ubicación una vez que la descomposición tenía lugar. O tal vez cumplieron una función totalmente diferente. Algunos eruditos han sugerido que fueron usadas como silos o depósitos, mientras que el investigador Brien Foerster se ha referido a las increíbles propiedades acústicas detectadas en otros monumentos en forma de colmena encontrados alrededor del mundo.
El hecho sigue siendo que no sabemos realmente con qué propósito se construyeron los monumentos-colmena de Omán y extraer conclusiones, basadas en suposiciones, sin suficientes pruebas, sólo sirve para minar aún más el campo de la arqueología.






https://www.ancient-origins.es/fen%C3%B3menos-inexplicables/antiguas-tumbas-colmena-oman-002384

El Misterio de la impresionante Calavera tallada del Tíbet

Resultado de imagen de carved skull

Numerosos expertos miembros de una amplia gama de organizaciones se encuentran examinando un cráneo intrincadamente tallado que fue descubierto en una tienda de antigüedades de Viena en el año 2011. 

El cráneo, que podría tener 300 años de antigüedad, se halla cubierto por entero con figuras y símbolos que parecen tener algún tipo de significado religioso. Hoy por hoy nadie ha podido determinar aún su significado, y menos aún se sabe quién talló el cráneo, ni a quién perteneció en el pasado.

Algunas pistas sobre los propietarios del cráneo tallado

El anticuario ha explicado que el cráneo le fue vendido por un hombre que afirmó que había pertenecido a uno de sus antepasados, un médico que había viajado a lo largo y ancho de Asia. 

En una ocasión en que proporcionó ayuda médica al lama encargado de dirigir un monasterio budista en el Tíbet, éste, en gratitud por sus servicios, entregó al doctor un conjunto de reliquias entre las que se encontraba el cráneo.

Pequeño monasterio del Tíbet. (Antoine Taveneaux/ CC BY SA 3.0 ) Según parece, el lama encargado de la dirección de un monasterio budista entregó a un doctor el cráneo tallado, en agradecimiento por prestarle asistencia médica.

En agosto del año 2011, el nuevo dueño del cráneo subió fotos del extraño objeto al foro de la web “Asian Arts” (‘Arte asiático’), escribiendo al respecto:


“Conseguí este cráneo en marzo de 2011 en una tienda de antigüedades de Viena, Austria. Lo he mostrado a varios expertos y organizaciones, como el Instituto para Estudios Budistas y Tibetanos de Viena, el Museo de Historia Natural de Viena y el Völkerkunde Museum.

 Se consiguió descifrar las letras tibetanas y la mayor parte de los símbolos, pero nadie había oído hablar jamás de un cráneo como éste. 

Nadie excepto un Khenpo (Monje-Profesor) tibetano, según el cual este tipo de cráneos eran tallados hace mucho tiempo para expulsar una maldición de una familia o para guiar por el recto camino al alma de un individuo descarriado.” (Klemens 2011)

Letras y símbolos tallados en el cráneo

La información adicional sobre las prácticas referidas por el Monje-Profesor tibetano es increíblemente limitada. Las letras talladas en la mandíbula del cráneo podrían ser escritura Devanagari, que se leería “Om, Ma, Sa, Ma, Ta, Sa, Om, Da, Ma, Ta.” 

Pero otros especialistas sostienen que son un claro ejemplo de una antigua escritura llamada lant’sa, la escritura ranja de la India del siglo VII. Lo cierto es que sin conocer definitivamente el origen del cráneo podría ser imposible llegar a traducir estas letras. 

Vista frontal del cráneo tallado. ( Klemens)

Las imágenes talladas sobre el cráneo proporcionan una mayor información. Las dos figuras más llamativas que aparecen destacadas sobre la parte superior del cráneo son Citipati, deidades protectoras en algunas tradiciones budistas. 

Generalmente, uno es masculino y otra femenina, aunque esto es algo que no se puede discernir en este cráneo. 

Los Citipati son los señores del inframundo, y tradicionalmente se les representa bailando salvajemente la eterna danza de la muerte. 

Klemens escribía más adelante en el mismo foro de Asian Art, comentando nueva información que había conseguido a través de uno de los expertos que consultó: “Me dijeron que aparecen representados en “la postura del arco y la flecha”, relacionada con el más alto grado del tantra externo” (Klemens, 2011).

Vista superior del cráneo donde se pueden observar los danzantes Citipati. ( Klemens)

Otra figura, una criatura similar a un pájaro, aparece en un lado del cráneo, y se cree pueda tratarse de Garuda, deidad perteneciente a las tradiciones hindúes y budistas.

Garuda es representado generalmente como un ser mitad hombre, mitad águila. Es el enemigo eterno de los Nagas, una raza de demonios serpiente. 

Como águila, se abalanza en picado sobre los Nagas y los atrapa entre sus garras. En el cráneo aparecen también varias líneas onduladas que podrían representar a demonios-serpiente, y definitivamente parece que hay uno en las garras de la criatura similar a un pájaro que se observa en el lateral del cráneo.

La figura de Garuda tallada sobre uno de los laterales del cráneo. ( Klemens)

En el lado opuesto destaca una figura de Vajrapani, antiguo protector que se cree fue colaborador de Gautama Buda. Vajrapani realmente forma parte de una tríada, aunque no se cree que sus dos compañeros habituales aparezcan representados aquí. 

El primero de ellos es Avalokitesvara, que representa la compasión infinita de todos los budas, y el segundo Manjusri, quien a su vez representa la sabiduría infinita de todos los budas. 

Por su parte, Vajrapani representa el poder infinito de los budas. Asimismo, se observa también una figura femenina que no ha podido ser identificada todavía.

Figura de Vajparani sobre el cráneo tallado. ( Klemens)

Finalmente, el espacio comprendido entre estas figuras está lleno de símbolos Om y de animales entre los que podría haber cabras, serpientes, ardillas, pájaros y hasta una cabeza de elefante.

Cada uno de ellos podría tener un significado único o quizás encerrar algún significado conjunto concreto.

El cráneo tallado, un extraño objeto

Pese a todo lo que podemos descubrir tallado en él, poco se sabe sobre este cráneo. Desafortunadamente, su propiedad privada limita la posibilidad de mayores estudios por parte de expertos y académicos. 

Aunque no se trata del único cráneo tallado conocido, sí es cierto que constituyen una sorprendente rareza. Y definitivamente, uno creado con tamaño nivel de habilidad artesanal y con tanto simbolismo religioso no deja de ser sin duda un auténtico tesoro.

Vista frontal del misterioso cráneo tallado. ( Klemens)














Este artículo fue publicado originalmente en www.ancient-origins.net y ha sido traducido con permiso.

Fuentes:

Ivan. "The Mystery behind the Ancient Tibetan Carved Skull." Ancient Code . Ancient Code, 09 Nov. 2016. Web. http://www.ancient-code.com/mystery-behind-ancient-tibetan-carved-skull/

Klemens. "Old Tibetan Skull, Richly Engraved." Asian Art Forums . N.p., 13 Ago. 2011. Web. http://www.asianart.com/phpforum/index.php?method=detailAll&Id=55265

viernes, 1 de marzo de 2019

Los orígenes polémicos de la Penny Maine...encontrado en un asentamiento nativo americano


Los orígenes polémicos de la Penny Maine
Cristóbal Colón es a menudo recordado como el primer europeo en descubrir las Américas, llevando eventualmente a la colonización de estos dos continentes por las potencias europeas. Es innegable que el viaje de Colón le ha ganado un lugar en la historia, sin embargo, no fue el primer europeo en poner el pie en el Nuevo Mundo. Tal título pertenece a los vikingos que exploraron parte de Norteamérica varios siglos antes de Colón.
El Penny Maine
Evidencia literaria para la exploración vikinga de América del Norte se puede encontrar en el Vinland Sagas . Se trataba de dos sagas islandesas escritos en la 13 ª siglo con respecto a la exploración nórdica de América del Norte realizado unos dos siglos antes. En cuanto a la evidencia arqueológica, es quizás el más visto de la presencia nórdica en América del Norte en el asentamiento vikingo de L'Anse aux Meadows, en Terranova, Canadá. En cuanto a los artefactos nórdicos, se ha afirmado que de las dos docenas de objetos que se encuentran en América del Norte, sólo uno se puede fechar con seguridad. Este es el Penny Maine. El Penny Maine fue descubierto el 18 de agosto de 1957 por un arqueólogo aficionado por el nombre de Chico Mellgren. Mellgren encontró la moneda en el sitio arqueológico prehistórico Goddard, que contenía los restos de un antiguo asentamiento nativo americano, en Naskeag Point, Brooklin, Maine. Fue sólo unos 20 años más tarde, sin embargo, que la importancia de la moneda fue revelado. En 1974, el Penny Maine, junto con 20.000 (o 30.000) otros artefactos descubiertos en el sitio arqueológico Goddard fueron donados al Museo del Estado de Maine.
Inicialmente, el Penny Maine fue identificado como un centavo Inglés de la 12 ª siglo, tal vez llevado a Maine por colonos ingleses. En 1978, el artefacto fue examinado por expertos de Londres, que se especula que la moneda podría haber sido nórdica. Posteriormente, un experto en las monedas de los nórdicos de la Universidad de Oslo, Kolbjorn Skaare, confirmó que el Penny Maine era de hecho una verdadera moneda del mundo nórdico. Por otra parte, se estableció que la moneda fue acuñada en algún momento entre 1065 y 1080 durante el reinado del rey Olaf III. La ocupación del sitio Goddard, sin embargo, se ha fechado entre 1180 y 1235. Sin embargo, el tipo de moneda acuñada por Olaf III circulaba ampliamente durante los 12 º y 13 º siglos, colocando así el Penny Maine dentro del período de circulación de tales monedas.
Coin citado como similar a la Penny Maine.
Teniendo en cuenta que el sitio Goddard fue ocupado por un asentamiento nativo americano, la presencia de este artefacto nórdica es de hecho extraño. A pesar de la presencia de la Penny Maine, excavaciones posteriores en el lugar en la década de 1970 no dieron ningún artefactos nórdicos adicionales. Esto sugiere que es poco probable que la moneda fue llevada por los vikingos que viajaron todo el camino a Maine. Una explicación plausible de la presencia de la moneda en el lugar de Goddard es que se trataba de un objeto negociado. Otros artefactos del sitio, como uno identificado como un esquimal Dorset buril, sugiere que el sitio era un centro Goddard en una gran red comercial nativo americano. El Penny Maine también tenía una perforación para su uso como un colgante, tal vez lo que indica que los nativos americanos que poseía la moneda transformado su función de una forma de moneda a un objeto ornamental exótica.  La falta de registro arqueológico adecuado, sin embargo, ha llevado a algunos a cuestionar la procedencia de la moneda, en la creencia de que el Penny Maine es un engaño, tal vez deliberadamente plantado en el sitio para crear confusión. Los expertos, sin embargo, insisten en que el Penny Maine es auténtico, citando el hecho de que este tipo de moneda es extremadamente rara y valiosa, y que Mellgren no prestó atención especial a ella cuando encontró el objeto. Teniendo en cuenta la información disponible en la actualidad, es posible que tal vez nunca se sepa si el Penny Maine encontró su camino al sitio Goddard través de exploradores vikingos o redes comerciales nativos americanos. 









Por Ḏḥwty
articulo publicado en--http://www.ancient-origins.net/artifacts-other-artifacts/controversial-origins-maine-penny-norse-coin-america-020241

Los arqueólogos descubren que Utah solía ser genial



Dado que existen pocos restos humanos antiguos con piel preservada, se sabe relativamente poco acerca de la antigua práctica del tatuaje. Sin embargo, se cree que se ha generalizado en gran parte del mundo. Existen un par de ejemplos principales, incluyendo un Iceman llamado Ötzi, también conocido como Frozen Fritz, y una Ice Maiden de Siberia conocida como la Ukok Princess de Siberia.
Ahora, junto a estos raros ejemplos exóticos hay nuevos hallazgos de los arqueólogos norteamericanos. Como resultado, las reliquias de tatuajes más antiguas encontradas hasta la fecha están aquí en territorio estadounidense en Tennessee, Nuevo México, y más recientemente en Utah.
Estas antiguas agujas para tatuajes pueden ser solo la punta del iceberg. Los tatuajes antiguos pueden haber sido mucho más comunes de lo que se sabía anteriormente. El tatuaje prehistórico puede haber sido generalizado en América del Norte, pero suprimido con la llegada de los europeos.
Solo podemos especular sobre cómo se usaron los tatuajes, pero es posible que hayan indicado un rango permanente en la tribu.
Los tatuajes son un marcador permanente que los individuos llevaban con ellos a cualquier lugar que fueran. Esto lo hace muy diferente de otras prácticas de decoración del cuerpo y ornamentales "
¿Quién sabía que Utah solía ser genial? Al menos hasta que vino el hombre blanco, ¿verdad?
Ejemplo de tatuaje nativo americano: Tomo Chachi Mico a través de Wikimedia Commons
Ejemplo de tatuaje nativo americano: Tomo Chachi Mico a través de Wikimedia Commons
Newsweek informa que se ha encontrado una aguja de tatuaje de al menos 2.000 años en Utah, el artefacto más antiguo de su tipo que se encuentra en el oeste de los EE. UU. Se remonta a entre el 500 a. C. y el 500 d. C. Y, para pensar, la aguja estaba acumulando polvo durante más de 40 años. almacenado hasta que Andrew Gillreath-Brown, un estudiante de doctorado de la Universidad Estatal de Washington lo encontró mientras hacía un inventario.
PhD student was among a small number of undergraduate and graduate students from California to Alaska to receive a from the Washington State Employees Credit Union () for the 2018–2019 academic year. Congratulations Andrew!
Mientras organizaba la colección, notó una bolsa con un artefacto inusual. Tenía un mango de madera con material vegetal envuelto alrededor y dos espinas muy pequeñas unidas al final. "Cuando noté que los extremos estaban manchados de negro, me emocioné mucho cuando mi mente inmediatamente pensó en tatuar", le dijo a Newsweek.
Gillreath-Brown y sus colegas examinaron la herramienta antigua, hecha de cepillo de agua con una aguja hecha de dos espinas de cactus de pera espinosa unidas con una hoja de yuca. Al estudiar la reliquia con un microscopio electrónico, descubrieron carbono dentro de las agujas, que sospechan que provenía de una fogata. Anteriormente, se encontró un instrumento similar en Nuevo México que data de entre 1100 y 120 dC, solo que tenía cuatro agujas de cactus y un mango de caña.
os investigadores fueron tan lejos como para recrear una réplica de la herramienta y probarla en piel de cerdo. Gillreath-Brown dijo que sospechaba que hacerse un tatuaje con la herramienta hubiera sido bastante doloroso, aunque podría haber sido peor:
"Creo que me habría dolido un poco. [A diferencia de los tatuajes modernos] habría requerido que se pincharan repetidamente ... Las espinas de cactus del nopal son en realidad muy eficientes en comparación con otros cactus para la perforación (como se muestra en un estudio reciente). También ayuda que el tatuaje se haya mantenido a dos o tres milímetros de la piel exterior, como si fuera mucho más profundo, el dolor aumenta ".
El año pasado, Andrew Gillreath-Brown tuiteó sobre uno de los kits de tatuajes más antiguos del mundo, también basado en los hallazgos que hizo con sus colegas. El kit de tatuaje es del estado de Tennessee, que se encuentra al oeste de Nashville en un campamento a orillas del río llamado Fernvale.
De acuerdo con Mental Floss: el kit es "un conjunto de agujas puntiagudas y teñidas con tinta que fueron talladas en huesos de pavo salvaje y luego enterradas en una tumba nativa americana hace al menos 3600 años".
Al igual que las agujas para tatuajes que son noticia hoy, este conjunto de agujas para huesos, herramientas de piedra y "medias conchas llenas de pigmento" pasaron mucho tiempo en el almacenamiento antes de que los investigadores determinaran cuáles eran. Los artefactos se encontraron en 1985 y se almacenaron durante tres décadas. Sin embargo, los arqueólogos creen que estas agujas proverbiales en el pajar no eran muy raras en los tiempos antiguos.
"Con la llegada de los europeos, prácticamente todos los grupos de nativos americanos en Great Plains y Eastern Woodlands practicaban tatuajes", dice Deter-Wolf a Mental Floss. "Si es algo tan generalizado y tan importante, sospechamos que está muy arraigado en la historia de los nativos americanos".
Ahora que saben qué buscar, creen que encontrarán muchos más ejemplos de artefactos de tatuajes antiguos.
"Lo que sospecho es que una vez que comencemos a ver más de estas cosas, encontraremos que el tatuaje es una actividad muy extendida", dijo Deter-Wolf.
Si bien es posible que no tengamos ejemplos de los tatuajes antiguos que debemos observar, sabemos que los nativos americanos utilizaban estas herramientas para decorar sus cuerpos durante milenios.
Más sobre los pueblos indígenas de Utah a continuación:
Ver más sobre Ötzi The Iceman a continuación:

Imagen destacada: captura de pantalla a través de YouTube




Corbin Black Por 
Articulo publicado en...https://www.ancient-code.com/archaeologists-discover-utah-used-to-be-cool-who-knew/

Científicos encuentran más evidencias de que existe un noveno planeta

Científicos del observatorio astronómico en el Instituto Tecnológico de California (EE.UU.) han publicado nuevos detalles sobre la naturaleza y localización del posible noveno planeta en el sistema solar.
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© caltech.edu / James Tuttle Keane
Los científicos del Instituto Tecnológico de California (EE.UU.) Michael Brown y Konstantin Batygin han planteado nuevos argumentos que demuestran la existencia del noveno planeta del sistema solar. Ambos han llegado a la conclusión de que el Planeta Nueve tiene una masa aproximadamente cinco veces mayor que la de la Tierra.
En el artículo, publicado el 10 de febrero en la revista Physics Reports, el equipo encabezado por Batygin describe la naturaleza del Planeta Nueve, y el astrofísico teórico afirma que este además de estar más cerca al Sol de lo que sospechaban anteriormente, es probablemente más brillante.
“Tiene 5 masas terrestres y probablemente se parece mucho a una típica súper-Tierra extrasolar”, señala Batygin, según el comunicado emitido este miércoles por el Instituto Tecnológico de California (Caltech). Las súper-Tierras son planetas que tienen una masa mayor que la Tierra, pero menor que un gigante gaseoso. Los planetas de tamaño semejante a menudo se encuentran alrededor de estrellas similares al Sol, pero el Planeta Nueve sería una súper-Tierra más cercana.

Otro artículo publicado en enero en la revista científica The Astronomical Journaldemuestra que la agrupación de objetos en el cinturón de Kuiper, un disco circunestelar que alberga tanto cuerpos de hielo como planetas enanos, está influenciado por los tirones gravitacionales de un planeta invisible. Los investigadores han desarrollado un método que permite evaluar la cantidad de sesgo en cada observación y han calculado que la probabilidad de que el agrupamiento sea falso es de alrededor de una en 500.
“Aunque este análisis no dice directamente si existe el Planeta Nueve, indica que la hipótesis tiene un fundamento sólido”, afirmó Brown, profesor del observatorio astronómico en el Caltech.
Brown y Batygin anunciaron la existencia del Planeta Nueve en el 2016, basándose en la distribución peculiar de las órbitas de los objetos transneptunianos, ubicados en el cinturón de Kuiper. Los científicos sospechaban que precisamente el Planeta Nueve perturbaba sus órbitas.
Los astrofísicos siguen estudiando la hipótesis del Planeta Nueve, aunque aceptan la posibilidad de que no exista. “Mi característica favorita de la hipótesis del Planeta Nueve es que es observable. La posibilidad de ver algún día imágenes reales del Planeta Nueve es absolutamente electrizante. Aunque encontrar este planeta es un gran desafío, soy muy optimista de que lo veremos en la próxima década”, dijo Batygin.




https://es.sott.net/article/65308-Cientificos-encuentran-mas-evidencias-de-que-existe-un-noveno-planeta
Articulo publicado en ...http://selenitaconsciente.com/?p=286378