Las misteriosas Vírgenes Negras: ¿un color intencionado o casual?

Virgen Negra’ es un término utilizado para describir representaciones de la Virgen (generalmente de estatuas o pinturas) con la piel de color oscuro. En este tipo de imágenes la Virgen aparece a menudo con el niño Jesús, que, sin que resulte sorprendente, también está representado con la piel oscura. Las Vírgenes Negras se pueden encontrar principalmente en la Iglesia católica. Como la Virgen María es comúnmente representada con piel clara, la Virgen Negra puede considerarse como una rareza, y se han propuesto varias teorías para explicar este curioso fenómeno.

Vírgenes Negras de todo el mundo

Se pueden encontrar estatuas y pinturas de Vírgenes Negras en todo el mundo, aunque algunas de los más célebres se encuentran en iglesias europeas. Un ejemplo de ello es la famosa Virgen Negra de Montserrat, que se encuentra en la abadía benedictina de Santa María de Montserrat, en España. Esta Virgen Negra es conocida también como Virgen de Montserrat, y popularmente como “La Moreneta”, (“La Morenita” en catalán).

‘La Moreneta’, famosa Virgen Negra de Montserrat, Cataluña, España. ( CC BY-SA 3.0 )

La Virgen de Montserrat

La Virgen Negra de Montserrat es una escultura de madera, y cuenta la leyenda que fue tallada en Jerusalén en la época en la que el cristianismo apenas había surgido. Según la creencia popular, la Virgen Negra de Montserrat tiene la piel oscura porque se supone que representa una versión africana de la Virgen María. Basándonos en descripciones históricas de la estatua, sin embargo, podemos decir que la madera sencillamente se oscureció con el paso del tiempo, dando como resultado el oscuro tono de piel que podemos ver hoy en día.

Nuestra Señora de Czestochowa

Otra representación de la Virgen María que se convirtió en una Virgen Negra con el tiempo es el icono conocido como Nuestra Señora de Czestochowa, que puede encontrarse hoy en día en el monasterio de Jasna Góra, situado en Czestochowa, Polonia. Este icono lleva aparejada una historia bastante “colorida”. Según la tradición, el icono fue pintado por San Lucas Evangelista en una mesa hecha por el propio Jesús cuando era carpintero. El icono fue descubierto en el transcurso de su búsqueda de la Vera Cruz por Santa Elena , quien lo presentó a su hijo, el emperador romano Constantino.

Nuestra Señora de Czestochowa’, réplica del icono de Nuestra Señora de Czestochowa expuesta en la capilla polaca de la Basílica del Santuario Nacional de la Inmaculada Concepción, Washington DC. ( CC BY-NC-ND 2.0 )

Aproximadamente un milenio más tarde, el icono llegó a Polonia. Se han atribuido numerosos milagros a este icono. Por ejemplo, en 1430 los husitas invadieron el monasterio donde se custodiaba la imagen. Uno de los husitas intentó llevarse el icono, pero su caballo no quería moverse. Furioso, el soldado golpeó el icono dos veces con su espada, dejando marcas sobre la pintura. Cuando el husita se disponía a golpear el icono una tercera vez, cayó al suelo y murió. Se ha señalado que este icono adquirió su tono oscuro de piel a consecuencia de siglos de hollín y por el humo de las velas que ardían ante él.

Vírgenes Negras intencionadas

Sin embargo, no todas las Vírgenes Negras lo son por casualidad. Algunas de ellas fueron deliberadamente representadas con piel oscura. Esto se puede ver, por ejemplo, en épocas más recientes, en las que las imágenes de la Virgen María creadas por africanos o afroamericanos tienen una fisonomía y un color de piel modificados para reflejar los del artista y el público al que van dirigidas. El importante mensaje transmitido por estas Vírgenes Negras es el de la universalidad del cristianismo, así como la ofrenda de salvación a toda la humanidad.

Podría decirse que esta forma de inculturación no es totalmente nueva. Otra teoría utilizada para explicar la existencia de las Vírgenes Negras es que estaban basadas en antiguas diosas de la Tierra. El negro era considerado un color auspicioso en el pasado, ya que representaba la fertilidad del suelo.

Añadiremos finalmente que la asociación de la Virgen María con la tierra a través de su papel como Virgen Negra podría haber sido utilizada para aclarar las creencias del cristianismo. La tierra puede estar conectada tanto con la muerte como con la nueva vida, de ahí que fuese utilizada como una metáfora para la muerte y resurrección de Cristo.

Autor: Wu Mingren

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India: hallan dibujos prehistóricos de una civilización desconocida

El descubrimiento de grabados rupestres en Maharashtra, en el oeste de la India, ha causado una gran conmoción en el mundo de la arqueología, ya que presumiblemente tienen miles de años y podrían dar pistas sobre una civilización desconocida. Algunas de las representaciones muestran animales característicos de África y no de la India.



Las tallas en roca, conocidas como petroglifos, han sido halladas en la región de Konkan en el oeste de Maharashtra, principalmente en las áreas de Ratnagiri y Rajapur. La mayoría de las imágenes grabadas en las colinas rocosas y planas permanecieron escondidas de la civilización moderna por miles de años. Y es que gran parte de los petroglifos permanecen ocultos bajo el suelo y el barro, pero unos pocos estaban a la vista, los cuales serían considerados sagrados y de culto por los nativos de esas áreas. Las tallas en roca, de gran variedad, representan animales, pájaros, figuras humanas y diseños geométricos.



La forma en la que se hicieron los grabados rupestres y su similitud con los encontrados en otras partes del mundo han llevado a los expertos a creer que fueron creados en tiempos prehistóricos y posiblemente se encuentren entre los más antiguos jamás descubiertos.

«Nuestra primera deducción al examinar estos petroglifos es que fueron creados alrededor del año 10.000 a.C.», dijo a la BBC el director del departamento de arqueología del estado de Maharashtra, Tejas Garge.



El mérito del descubrimiento se lo lleva un grupo de exploradores liderados por Sudhir Risbood y Manoj Marathe, quienes comenzaron a buscar las imágenes después de encontrar algunas en la zona. Muchas fueron encontradas en los templos de las aldeas y formaban parte de la cultura local. «Caminamos miles de kilómetros. La gente comenzó a enviarnos fotografías e incluso varias escuelas se unieron en nuestro esfuerzo por encontrarlas», explicó Risbood. «Los estudiantes preguntaron a sus abuelos y a otros ancianos del pueblo si conocían otros grabados. Esto nos proporcionó una gran cantidad de información valiosa».

Encontraron grabados rupestres dentro y en los alrededores de 52 aldeas en el área. Pero hasta ese momento solo en cinco aldeas sabían que las imágenes existían. Además de buscarlos activamente, Risbood y Marathe también desempeñaron un papel importante en la documentación de los petroglifos y en persuadir a las autoridades para involucrarse en el estudio y la preservación de los mismos. 



Garge dice que las imágenes parecen haber sido creadas por una comunidad de cazadores-recolectores que no estaba familiarizada con la agricultura: «No hemos encontrado ninguna imagen de actividades agrícolas, pero los dibujos muestran animales cazados y hay detalles de otras formas de animales. Así que este hombre sabía de animales y criaturas marinas. Eso indica que dependía de la caza para conseguir alimentos».

¿Animales africanos en la India?

Shrikant Pradhan, investigador e historiador de arte en el Deccan College de Pune, India, quien estudió los petroglifos de cerca, dijo que el arte estaba claramente inspirado en las cosas observadas por las personas en ese momento. «La mayoría de los petroglifos muestran animales familiares. Hay imágenes de tiburones y ballenas, y también de anfibios como tortugas», agrega Garge. 



Pero esto plantea la pregunta de por qué algunos de los dibujos rupestres representan animales como rinocerontes e hipopótamos que no se encuentran en India. ¿Las personas que los crearon emigraron a India desde África? ¿O estos animales alguna vez se encontraron en India? De ser cierto lo último, la civilización que los creo podría incluso ser mucho más antigua de lo que ahora se piensa…

A partir del asombroso hallazgo, las autoridades crearon un fondo de 240 millones de rupias (US$3,2 millones) para estudiar más a fondo 400 de los petroglifos identificados.








Fuente: BBC.

Artículo publicado en MysteryPlanet.com.ar: India: hallan dibujos prehistóricos de una civilización desconocida https://mysteryplanet.com.ar/site/india-hallan-dibujos-prehistoricos-de-una-civilizacion-desconocida/

Hallan en Georgia (Cáucaso), las estructuras más antiguas de gestión del agua contra las inundaciones.

Excavaciones en Gadachrili Gora (República de Georgia).

Análisis geomorfológicos realizados por los investigadores que trabajan en el yacimiento neolítico de Gadachrili Gora, en Georgia, Cáucaso, revelaron la existencia de una infraestructura de gestión hidráulica que data de hace 8.000 años, la más antigua descubierta hasta ahora.

La gestión del caudal de los ríos para el abastecimiento de agua comenzó en el Cercano Oriente hacia el año 5.500 a.C. al calor del desarrollo de las primeras culturas neolíticas. O al menos eso es lo establecido hasta ahora, ya que el hallazgo en Georgia retrasa casi medio milenio esa tecnología para la cultura de Shulaveri-Shomu.

Esta cultura se extendió por el territorio de los actuales Georgia, Azerbaiyán y Armenia, entre mediados del VI y principios del V milenio a.C., siendo considerada una de las primeras culturas neolíticas. De hecho es en este mismo yacimiento donde se hallaron las primeras evidencias de cultivo de uvas.

El sitio de Gadachrili Gora, sus canales y la estratigrafía de las estructuras de gestión del agua (CAD y fotos: Vincent Ollivier).

Las estructuras halladas han sido datadas en el 5.900 a.C., constituyendo por tanto las más antiguas dedicadas a prácticas de riego, mediante el uso de canales que desvían el agua de los ríos.

Los arqueólogos descubrieron además que este desvío del río por medio de canales acabó provocando la inundación del poblado neolítico de Gadachrili entre 5.750 y 5.430 a.C. y el abandono del mismo, lo que constituiría el primer incidente de ingeniería civil conocido de la prehistoria del que hay pruebas.

Los investigadores apuntan que es posible que tras el incidente se realizasen modificaciones arquitectónicas en las estructuras y el poblado, con una posible reocupación del mismo.

El estudio, realizado por investigadores de las Universidades de Marsella, Versalles San Quintín y París 1, ha sido publicado en  Quaternary Science Reviews.

Ubicación y vista general del sitio de Gadachrili Gora. Se mencionan los diferentes sitios regionales del Neolítico: 1) Aruchlo (Hansen y Mirtskhulava, 2012); 2) Shulaveri Gora (Kiguradze, 1986); 3) Gadachrili Gora (Hamon et al., 2016); 4) Goy Tepe, (Guliyev y Nishiaki, 2010); 5) Mentesh Tepe (Lyonnet et al., 2016); 6) Kamil Tepe (Helwing y Aliyev, 2017); 7) Aratashen (Chataigner et al., 2014); 8) Aknashen (Badalyan et al., 2010). DAO: Vincent Ollivier, foto: T. Agapishvili.

Fuentes: labrujulaverde.com | CNRS |

Publicado por Guillermo Caso de los Cobos

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La «Cara» de Marte fue predicha en un cómic de 1958

El maestro del cómic Jack Kirby nos mostró la «Cara de Marte» décadas antes que fuera capturada por el orbitador Viking 1 en 1976 y se volviera una controvertida estructura sobre el planeta rojo. Esta «cara» es un rasgo distintivo en la superficie del planeta Marte ubicado en la región de Cidonia, concretamente en Cidonia Mensae, que para algunas personas se asemeja a un rostro humano. Mide aproximadamente 3 km de largo por 1,5 km de ancho y se ubica a 41º05′ norte y 9º50′ oeste. Fue fotografiada por primera vez el 25 de julio de 1976 por la sonda espacial Viking 1, que orbitaba el planeta en ese momento. El hecho llamó la atención del público seis días después en un informe de prensa entregado por la NASA. Tras la polémica suscitada sobre su posible artificialidad, otras sondas y orbitadores volvieron a fotografiar la región en mayor resolución para mostrar una estructura que parecía más geológica y natural, explicando que la apariencia de una cara simétrica se dio en la fotografía original porque la combinación del ángulo de iluminación de la luz del Sol y la baja resolución suavizaron las irregularidades de la superficie.

No obstante, los teóricos de la conspiración acusaron a la NASA de encubrir y editar las imágenes deliberadamente para ocultar lo que sería la evidencia definitiva de la pasada existencia de una civilización marciana. Otros insistieron en que la pareidolia (reconocer patrones familiares donde no los hay) del rostro no es causada por una formación natural, sino por la erosión de cientos de miles o millones de años de una estructura artificial y que ésto solo puede comprobarse o refutarse con una exploración in situ, y no con fotos tomadas desde la órbita. Fotos que, además, mostrarían pirámides igualmente erosionadas en las proximidades. Predicción en viñetas En un cómic de 1958, justamente intitulado «La Cara en Marte», y que es el segundo número de la serie Carrera a la Luna de Harvey’s Comics, su autor Jack Kirby nos cuenta cómo un grupo de exploradores halla una estructura artificial con forma de rostro humano en Marte. Pero no solo eso, luego de escalarla, descubren que los ojos de esta construcción están huecos y conducen a una suerte de sala de registros visuales que muestra el destino final de la civilización marciana: una guerra interplanetaria acabó con la mayor parte de la atmósfera y los pocos sobrevivientes se refugiaron en el reino subterráneo. Esto último se condice con lo que sostienen algunos científicos planetarios en la actualidad: de existir vida en Marte, estaría bajo su superficie. Algo lógico considerando los hostiles niveles de radiación que golpean al planeta debido a su débil atmósfera y a la ausencia de una magnetosfera.

¿Fue exterminada la hipotética civilización marciana por una guerra nuclear? También coincide con teorías modernas que sostienen que una ancestral civilización en Marte fue aniquilada —tal como relata Kirby— por un ataque nuclear de otra raza extraterrestre. Por ejemplo, el físico Dr. John Brandenburg recientemente presentó un ensayo donde dice que los isotopos nucleares en la atmósfera del planeta rojo se asemejan a los de una bomba de hidrógeno, «quizás lanzada desde el espacio en un ataque nuclear a Marte». Esto estaría respaldado por los datos sobre la alta concentración de Xenon-129 de la atmósfera marciana, y el uranio y torio de la superficie, recogidos por la nave de la NASA Mars Odyssey. Tras la caída de la noche Lo de Kirby bien podría ser una aislada casualidad… si no fuera por esta tapa de una novela del famoso autor Arthur C. Clarke, en su edición de 1970, media docena de años antes que se retratara la cara de Marte:

La obra fue publicada originalmente en 1948 con otra portada. Diseñada por Ron Walotsky, en la portada se muestra claramente el perfil de una estructura similar a la de Cidonia emergiendo del suelo, con el sol levantándose a la altura de su frente. Esto último, el sol a la altura de la frente de la escultura, puede ser una referencia al tercer ojo, dado que en la novela hay seres que tienen el poder de la telepatía —o bien podría marcar una puerta de acceso ¡en los ojos!—. La novela, llamada Tras la Caída de la Noche, no se desarrolla en Marte sino en el futuro lejano de nuestro planeta. Sin embargo, coincide en algo muy importante con Kirby, su protagonista habita bajo tierra y lucha por salir y ver el «mundo exterior» que, al igual que con el Marte del cómic, fue destruido por invasores extraterrestres hace varias generaciones.

Esto ha llevado a los teóricos de la conspiración a pensar que ciertos autores tuvieron acceso a información privilegiada que reflejaron en sus obras en forma de ficción, filtrando parte de una realidad ocultada al público. ¿O puede ser que la humanidad no se originó en la Tierra y la destrucción de su verdadero mundo nativo esté grabada en la memoria colectiva de la especie? De ser lo último, la NASA planea volver a casa antes del año 2040… Artículo publicado en MysteryPlanet.com.ar: La «Cara» de Marte fue predicha en un cómic de 1958 https://mysteryplanet.com.ar/site/la-cara-de-marte-fue-predicha-en-un-comic-de-1958/

El colapso de la Edad del Bronce: una catástrofe muy actual

Efigie de un monarca asirio. Getty.

Mucho antes de la crisis 'subprime' de 2007 y del 'Crack' de 1929, una catástrofe económica mundial sacudió el mundo civilizado, cambiando su rostro para siempre. La debacle acaeció en un pasado muy lejano, enterrado por el olvido, pero no completamente ajeno al mundo moderno. De hecho, sus causas y desarrollo encierran importantes lecciones que no deberíamos olvidar.

Durante la segunda mitad del II milenio a.C., las regiones del Mediterráneo Oriental y el Creciente Fértil eran un jardín donde florecían maravillosas civilizaciones: la cultura Micénica, pujante en el Egeo, mantenía relaciones comerciales con el sur de Italia y con el resto de los países aledaños, alcanzando incluso las islas británicas y el centro de Europa; el Imperio Hitita, desde su capital Hattusa, controlaba el territorio de la actual Turquía, rivalizando en riqueza y poder con el Egipto del Imperio Nuevo y el despiadado Imperio Asirio; y en el privilegiado lecho del Éufrates se asentaba la ancestral Babilonia, regida entonces por los casitas, que habían continuado la tradición sumerio-acadia sin rupturas.

Todos estos estados-sofisticados, burocratizados y hospedadores de importantísimas herencias históricas, artísticas y culturales- habían imbricado una compleja red de comercio y relaciones internacionales que, a pesar de las guerras ocasionales, les proporcionaba progreso y prosperidad mutuos.

El vendaval destructivo de los llamados Pueblos del Mar, una alianza de naciones cuyas motivaciones y origen se desconocen, fue el catalizador de una reacción en cadena que derribó el delicado equilibrio que mantenía en pie todo este mundo. Micenas fue borrada del mapa como si nunca hubiera existido; el Imperio Hitita colapsó y desapareció; Asiria se descompuso y el Egipto faraónico sobrevivió a duras penas a costa de traspasar el umbral del declive, del que ya no se recuperaría. Fue, en palabras del historiador y escritor Robert Drews, "la peor catástrofe de la Antigüedad, aún peor que la caída del Imperio Romano de Occidente".

La puerta de los leones en Hattusa (Turquía) // Getty.

Los Pueblos del Mar eran como una plaga que no dejaba nada a su paso, pero no fueron las armas lo que desangró a los imperios de la Edad del Bronce. La telaraña de comercio que éstos habían alimentado durante siglos les hacía interdependientes e incapaces de ejercer una gestión económica autónoma, con lo que la caída de uno de ellos arrastraba a todos los demás.

Inestabilidad y belicosidad en las fronteras, oleadas migratorias desesperadas, una delicada e internacionalizada estructura económica y mercantil... Son muchos los paralelismos entre el ecosistema del Bronce final y la realidad del mundo WiFi de 2018. "Era un sistema mundial globalizado y cosmopolita como pocas veces ha existido antes de hoy", opina Eric H. Cline, director del Capitol Archeological Institute de la Universidad George Washington (EEUU).

Clima

Se ha especulado mucho sobre las causas climáticas y geológicas del colapso de esta época dorada: terremotos, enfriamiento generalizado, sequías. Esta última hipótesis es de las que más fuerza ha cobrado en los últimos tiempos. Un estudio de la revista Plos One, publicación de la entidad sin ánimo de lucro Public Library of Science, sugiere que un fuerte descenso en las lluvias, de tres siglos de duración, devastó los recursos en los centros clave de la civilización, hasta finalmente provocar su derrumbamiento en torno al 1.200 a.C.

Hablamos, pues, del cambio climático como el primer naipe que se cae en un castillo de cartas. Aunque hay un matiz que distingue aquel fenómeno y el que hoy azota el mundo: a los hombres y mujeres de esa época no cabe exigirles responsabilidad en la catástrofe. Ni la provocaron, ni podían preverla ni evitarla.

Por supuesto, si la naturaleza se niega a repartir sus dones, la marea humana se mueve, invariablemente. Lo que nos lleva al siguiente punto.

Inmigración masiva (y violenta)

Un aguacero humano, enfermo de desesperación, al que no hay muralla ni frontera capaz de detener, y dispuesto a todo para huir de las garras de la miseria y de la muerte. Podría ser el titular del noticiero del mediodía, pero ocurrió hace más de 3.000 años. Y en las mismas zonas que hoy son foco de conflicto, como el Egeo o Próximo Oriente.

Según el doctor en Historia y especialista en la Antigüedad, Antonio Pérez Largacha, los llamados 'Pueblos del Mar', tradicionalmente considerados el fuego que consumió a los imperios de la región, "fueron más bien la consecuencia, y no la causa" de los cambios que estaba experimentando el mundo civilizado.

La 'máscara de Agamenón', santo y seña de la cultura micénica. // Getty.

El experto explica en el ensayo  El Mediterráneo Oriental ante la llegada de los Pueblos del Mar que los invasores, lejos de ser un bloque monolítico, "eran una manifestación cultural ecléctica". Muchos estudiosos, sobre la base de esta hipótesis, aventuran que podría tratarse de una alianza espontánea de pueblos, a los que muy probablemente movía la hambruna. Sea como fuere, el hecho es que alteraron dramáticamente el ecosistema político. Dejaron tras de sí los palacios de Micenas reducidos a pavesas, aniquilaron a los hititas y provocaron la destrucción o el abandono de todas y cada una de las grandes ciudades del Levante: Alasiya, Ugarit, Hattusa. Ninguna vio nacer el alba de la nueva era.

Sólo la decidida intervención del faraón Ramsés III, gobernante fuerte y capaz, salvó a Egipto de sufrir un destino similar. A la cabeza de un potente ejército, les hizo frente en la desembocadura del Nilo en el 1177 a.C., obteniendo un resonante triunfo. Sin embargo, a pesar de haber conjurado el peligro inmediato, la victoria no pasó de pírrica: el Imperio Nuevo quedó herido de muerte.

Desastre comercial

Como se ha dicho, la victoria sobre los Pueblos del Mar citados en las fuentes egipcias como los "peleset, tjeker, shekelesh, denyen y weshesh"- marcó, paradójicamente, el principio del fin del poder faraónico. Egipto perdió su influencia sobre Palestina y Siria, y la destrucción de las rutas comerciales, sumada a los tremendos gastos de guerra, arruinaron la hacienda del país del Nilo. Micenas y Hatti no existían ya, y las grandes urbes donde repostaban los barcos cargados de mercancías eran cúmulos de cenizas o ruinas solitarias.

Pirámides de Kéops, Kefrén y Micerino en la meseta de Gizeh (Egipto) // Getty.

Sencillamente, no había nadie a quien vender los productos y manufacturas, y tampoco quedaba a quién comprar. Los extensos reinos dieron paso a ciudades-estado y pequeños principados encerrados en sí mismos, demasiado preocupados por sobrevivir como para registrar la historia o proteger las artes. Este período, comúnmente denominado 'Edad Oscura' duraría hasta el surgimiento de Israel, la Babilonia caldea y las polis griegas, entre otros.

Tres milenios y medio después, no es la furia de unos piratas famélicos lo que amenaza el libre intercambio de productos en el mercado. La ruptura de los canales transaccionales tiene su reflejo en la beligerancia del presidente de EEUU, Donald Trump, hacia los tratados que vinculan a su país con otros colosos del mundo: la Unión Europea, México, Canadá y China. Tampoco falta hoy en día la inestabilidad bélica en Oriente Medio ni la constante fluctuación de fronteras y avanzadillas militares.

Tecnología

En aquellos tiempos, la metalurgia se vio sacudida por la aparición, en torno al 1.200 a.C., de una materia prima que lo cambiaría todo: el hierro. El bronce, que hasta entonces había sido el rey absoluto de los materiales armamentísticos, quedó rápidamente obsoleto. Y no sólo hubo una revolución en las artes de la guerra: los aperos agrarios ganaron en eficiencia y calidad con el nuevo metal, así como la construcción de viviendas y un sinfín de objetos cotidianos.

Su implantación se produjo de forma muy gradual (durante los siguientes cinco siglos el Europa y en China en el VII a.C.), pero la tecnología cambió y los centros de extracción y producción, también. La nueva técnica alcanzó el apéndice europeo, a años luz de la riqueza y la sofisticación de Medio Oriente: "Centroeuropa y el mundo Atlántico ven llegar ahora [en el Bronce final] de modo directo o indirecto, nuevos cultígenos como el haba, nueva tecnología como el trabajo de chapa metálica y el hierro y nuevas formas de diferenciación social", explica la doctora en Historia y profesora titular en la Complutense, María Luisa Ruiz-Gálvez. "Junto con ellos, información, conocimiento y tecnología, susceptibles todos de ser manipulados como poderosos medios de control social e ideológico".

Con el siglo XXI ya bien entrado, nos encontramos inmersos en una catarsis tecnológica de implicaciones análogas: la Revolución Digital, o Tercera Revolución Industrial, ha acelerado nuestras vidas, nuestras maneras de relacionarnos y, también, las maneras de controlarnos (Internet, Redes Sociales, smartphones). Asimismo, ha sacudido las finanzas (las compañías tecnológicas alcanzan cifras astronómicas y el índice NASDAQ arrasa en bolsa) y ha transformado las transacciones monetarias (Bitcoin y criptomonedas). Al mismo tiempo, nuevos empleos surgen al mismo ritmo vertiginoso que decaen los viejos.

Y aún tenemos por delante el cénit de la computación en la nube y de la Inteligencia Artificial, de la que Sundar Pichai, director ejecutivo de Google, dice que catalizará una revolución "de mayor alcance que la electricidad y el fuego".

...Y crisis en Grecia

Aunque lo peor ya ha quedado atrás, las terribles convulsiones económicas y sociales que ha sufrido Grecia en la última década y que han hecho tambalearse los cimientos mismos de la Unión Europea- parecen una reverberación del estremecimiento sufrido por el orden micénico en la Hélade ante la llegada de los dorios en torno al 1.200 a.C. Los historiadores clásicos llamaron a este evento 'el retorno de los heráclidas', el regreso de la dinastía de Hércules que reclamaba su poder. Los micénicos, vencedores en Troya, cayeron ante su empuje, y la influencia doria llegaría hasta el Peloponeso, donde con el paso de los siglos cristalizaría en Esparta.

Guardia de espada minoica hallada en la necrópolis de Zapher (Cnossos, Grecia). Fabricada en bronce con remaches de oro. // Getty.

El calificativo de 'espartano' no le queda grande al régimen impuesto a Atenas por la Troika después de su crisis de deuda. Pensiones, sueldos públicos y en general todo gasto social, sin importar cuán sensible fuera, fueron podados sin misericordia en medio de una crisis que estuvo a punto de derribar el euro. Sólo ahora, ocho años después del estallido, ha podido el Gobierno griego aprobar unos presupuestos  que no fueran una simple transcripción de las directivas de emergencia de Bruselas. Igual que hace tres milenios, Grecia ha sobrevivido, pero profundamente traumatizada y con otros jefes al mando.

Un precedente de tres milenios y medio

"Los colapsos se van gestando durante varios siglos y lo que vemos es la consecuencia de procesos largos y complejos", opina la doctora Ruiz-Gálvez. Por su parte, Eric H. Cline, en su libro 1177, el año que la civilización se derrumbó, postula que varios procesos de este tipo se cuentan entre las causas que terminaron abruptamente con las potencias de la Edad del Bronce: conflictos militares enquistados, inseguridad, embargos económicos y comerciales, magnicidios, intrigas internacionales y desinformación. Todos ellos carne de primera plana en el año 2018. La Historia, como dice Cline, "tiene mucho que enseñarnos si estamos dispuestos a escuchar".

Una de esas lecciones, dice Ruiz-Gálvez, "es la resiliencia, la capacidad de ser flexible y adaptarte bajando el nivel de complejidad, para, cuando las circunstancias mejoren, estar preparados para recuperar niveles de prosperidad". Este aprendizaje lo podemos sintetizar en una sentencia de Lope de Vega: "Quien mira lo pasado, lo porvenir advierte".

Fuente: eleconomista.es 

Publicado por Guillermo Caso de los Cobos

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