la epopeya de Gilgamesh: En busca de un camino al planeta de origen

 

La epopeya de Gilgamesh se considera una de las obras literarias e históricas más importantes de la humanidad . Muchos autores han estudiado el texto en un esfuerzo por explicar la naturaleza de la tiranía de Gilgamesh y su comportamiento errático.

"El autor no explica la naturaleza de la tiranía de Gilgamesh, ya que no parece necesario saber más que él es un tirano". Andrew George, traductor

A diferencia de muchos teóricos, este recuento poco convencional de partes clave de la epopeya explora la idea de que Gilgamesh no estaba buscando la vida eterna en la Tierra, como se ha sugerido como tema de la epopeya, sino que buscaba los medios de transporte hacia la Tierra. regresar al planeta natal de su diosa madre Ninsun en los cielos. Busca demostrar que la Épica explica cómo fueron creados los humanos y cuántas aflicciones que afectan a los humanos, como la infertilidad, pueden atribuirse directamente a los dioses.

Gilgamesh y los Nephilim al principio

Gilgamesh gobernó en Sumer, en la ciudad de Uruk, durante 127 años terrestres, y es el más grande de todos los reyes. Como se indica en la epopeya, nació dos tercios como dios y un tercio como humano. Para entender esta epopeya, es necesario examinar la leyenda del nacimiento de Gilgamesh y los personajes principales: quiénes eran y de dónde vinieron.

Los Nephilim estaban en la Tierra en esos días y también después. (Nephilim se traduce como 'los que vinieron de los cielos').

"Cuando los hijos de los dioses vieron que las hijas de los hombres eran hermosas y hermosas, las tomaron como querían y les nacieron hijos, ¡estos eran los valientes de los ancianos de renombre!"

Los Nephilim. ( Captura de pantalla de TruthTV / YouTube revelada )

Los Nephilim que habían llegado a la Tierra desde los cielos eran viajeros espaciales que mantenían sus cohetes y naves espaciales fuertemente custodiados y escondidos en las montañas, lejos de la actividad humana.

"Un dibujo encontrado en la tumba de un antiguo egipcio muestra la cabeza de un cohete sobre el suelo en un lugar donde crecen los árboles. El eje del cohete está claramente almacenado bajo tierra, en un silo artificial construido con segmentos tubulares y decorado con pieles de leopardo".

La madre de Gilgamesh, Ninsun ('vaca salvaje del redil'), era una diosa, prima del dios Enlil, el gobernante divino en la Tierra, y su padre un sacerdote terrestre. Ella venía de un planeta en el espacio exterior y había llegado en un viaje espacial como parte del grupo que había venido a la Tierra a extraer ciertos minerales necesarios para la supervivencia de su propio planeta. Cuando era un niño en las rodillas de su madre, Gilgamesh habría escuchado todas las historias de dónde vino su madre y todos los beneficios piadosos que recibiría cuando se convirtiera en rey, al igual que su derecho de nacimiento.

La madre de Gilgamesh, Ninsu. (Jastrow / Dominio público )

Y así, sucedió que Gilgamesh, un semidiós, quinto en la línea de reyes, gobernante de Sumer, en la ciudad de Uruk, sacaba sus frustraciones de día al matar a los jóvenes en la justa y de noche violando a los jóvenes. mujeres jóvenes ('ius primate noctis', 'el derecho de la primera noche').

En un esfuerzo por controlar el comportamiento tiránico de su hijo, la madre de Gilgamesh quería que él pudiera visitar su planeta natal, como ella le había prometido como su derecho de realeza. Pero después de darse cuenta de que todas sus súplicas a Enlil para que Gilgamesh pudiera visitar su planeta de origen habían fallado (ya que por su decreto no se permitía a los humanos abandonar la Tierra), la madre de Gilgamesh decidió que necesitaba un compañero para ser igual y poder competir en igualdad de condiciones.

La madre de Gilgamesh crea Enkidu

A la cámara de la creación fue donde el primer Homo sapiens había sido diseñado genéticamente. Utilizando el óvulo de una hembra terrestre y el semen de un dios menor, se crea un óvulo fertilizado mediante un proceso similar al de la fertilización in vitro de hoy en día y se implanta en una hembra terrestre sustituta. En la naturaleza , nació Enkidu, el amigo héroe de Gilgamesh. (Enuma Elish. Épica de la creación).

"Engendraste de un pez que no conoció a ningún padre cría de una galápago y tortuga, que no succionó la leche materna"

En la naturaleza, Enkidu retozaba con los animales y vivía de la tierra, destruyendo las trampas para animales del cazador local. “Es como una roca del cielo, un hombre valiente de igual estatura a Gilgamesh, y tuve miedo”, se quejó el cazador a su padre. "Vaya a Uruk e informe a Gilgamesh de lo que está sucediendo, y él podrá ayudar a resolver esta situación".

Lucha de Gilgamesh y Enkidu, relieve cerámico moderno. (Imagen: NielDalrymple )

Se le dio a Shamhat, una sacerdotisa en el templo de Sumer, para iluminar a Enkidu sobre su humanidad y llevarlo a Uruk para que se encontrara con el rey. El cazador llevó a Shamhat al pozo de agua para esperar la llegada del hombre salvaje y sus amigos animales, y a su debido tiempo llegaron. Al ver a Shamhat, que se había desvestido, la curiosidad de Enkidu se despertó y se acercó a ella.

¡Éste es él, Shamhat! ¡Desprime tu pecho, desnuda tu sexo, deja que él tome tus encantos! ¡Extiende tu ropa para que él pueda acostarse sobre ti, haz para el hombre el trabajo de una mujer! "

Como resultado de su comportamiento sexual, Enkidu fue rechazado por sus compañeros animales. Huyeron cuando se acercó y, como no pudo correr con ellos, Enkidu regresó a Shamhat. Esta se convertiría en la segunda etapa de su vida, de un Homo sapiens a un Homo sapiens sapiens.

Regresaron a la aldea de los cazadores donde Enkidu fue alimentado, vestido e instruido por Shamhat en los caminos de la humanidad y de Gilgamesh, rey de Uruk, quien se convertiría en su amigo y compañero. Enkidu no tenía idea de qué hacer con el pan y el vino que le dieron, ya que vivía de los frutos de la tierra, al igual que los animales. Shamhat le dijo a Enkidu, "come el pan, esencial para la vida, bebe el vino, la porción de la tierra".

Enkidu comió y bebió siete copas, hasta saciarse por completo. Su corazón se alegró mientras cantaba y bailaba. Fue duchado, afeitado, ungido con aceite, vestido y armado con armas, volviéndose como un dios.

Continuaron su viaje y mientras se acercaban a la ciudad, Shamhat le informó a Enkidu que un compromiso estaba a punto de tener lugar y que Gilgamesh buscaría debidamente su "derecho a la primera noche". En la casa de la doncella, Enkidu bloqueó el paso de Gilgamesh, y como ambos estaban fuertemente armados, se sorprendió cuando Gilgamesh descartó sus armas. Se sorprendió aún más cuando Gilgamesh le dijo que los dioses resolvieron todas sus disputas luchando.

Las paredes temblaron y las puertas traquetearon, mientras los dos hombres hacían 'martillo y tenazas', uno tras otro tomando la delantera, antes de agotados, detuvieron la refriega, igualados. Se pusieron de pie y se abrazaron, Gilgamesh sabía que por fin tenía un compañero igual y que se convertiría en su amigo.

Gilgamesh invitó a Enkidu a regresar a su palacio, y fue mientras tomaban una copa y un general 'te conocen', que Enkidu le contó una de sus aventuras en las montañas del Líbano. Había descubierto que el bosque de cedros estaba custodiado por un guerrero feroz con armas que podían destruir una ciudad, y que ningún ser viviente podía entrar, hombre o bestia.

Enkidu le contó a Gilgamesh sus aventuras en las montañas. ( diak / Adobe)

Gilgamesh aprende la ubicación del portal

¡Gilgamesh supo de inmediato lo que se estaba protegiendo y no eran árboles! Esto es lo que había estado buscando pero nunca pudo descubrir; el escondite donde los dioses tenían escondido su método de transporte, cohetes y naves espaciales, que usaban para viajar de ida y vuelta a su planeta de origen. Inmediatamente invitó a Enkidu a instalarse y le mostró su suite de habitaciones y todos los beneficios propios de un rey, con la condición de que Enkidu lo llevara al sitio fuertemente custodiado en el Líbano.

Esto no era lo que esperaba Enkidu. Sugirió que debían emprender un viaje diferente, no tan peligroso donde ciertamente serían asesinados. Sin embargo, Gilgamesh no quería que nada cambiara de opinión. Sabía que esta era la oportunidad de su vida, donde todos sus deseos se cumplirían y recibiría un boleto para viajar al planeta natal de su madre.

La madre de Gilgamesh se dio cuenta cuando él vino a contarle la noticia de su descubrimiento, que iría a la muerte. Trató de disuadirlo de ir, pero cuando se dio cuenta de que era inútil, insistió en que debía llevarse a Enkidu y también a algunos de sus hombres.

También fue a ver a Shamash , el comandante en jefe de todas las estaciones espaciales en la tierra, para hacer una última súplica para obtener un boleto para que Gilgamesh viajara a su planeta, sabiendo bien que a ningún terrícola se le permitía salir del planeta por orden de Enlil. Esto fue respaldado además por la negativa de Shamash. Sin embargo, prometió proteger a Gilgamesh lo mejor que pudiera si continuaba con su precaria misión a las montañas del Líbano.

La madre de Gilgamesh fue a suplicarle a Shamash. (Capillon / Dominio público )

El viaje comienza. Gilgamesh y Enkidu partieron hacia el Líbano , un viaje de más de 3750 kilómetros (2330 millas), que les llevaría 15 días, con un promedio de 250 kilómetros (155 millas) por día. En la tercera noche, Gilgamesh soñó un sueño de un dios que pasa. Su corazón dejó de latir y se congeló. "¿Por qué fue esto?" preguntó. Enkidu, sabio y conocedor, lo convenció de que todo estaba bien y continuaron su marcha.
Gilgamesh no estaba tan seguro ya que el sueño se repitió la sexta noche. Pasó un dios y se quedó helado. "¿Por qué está pasando esto? ¿Por qué siento su ira? " Enkidu le aseguró que todo estaba bien y que los dioses lo estaban protegiendo.

En el noveno día, Gilgamesh tuvo un sueño. Pasó un dios y se quedó helado. Fue una confusión total. Los cielos gritaron en voz alta, la tierra retumbó, los relámpagos destellaron, el fuego estalló, las llamas se encendieron y la muerte llovió.

El sabio Enkidu le dio el significado. Era un buen augurio, ya que se acercaban a su destino los dioses garantizaban su protección y victoria sobre la feroz Humbaba , guardiana del bosque de cedros.

Continuaron su camino, y en la noche del cuarto sueño de Gilgamesh, fue como ningún otro. ¡Superó a los otros tres, pasó un dios y su carne estaba helada, entumecida! Un pájaro del trueno se elevó en la nube que se elevaba por encima, su boca era fuego, su aliento era muerte.

Gilgamesh ahora ve por primera vez a un dios con un traje espacial, "tenía una forma extraña mientras estaba allí en mi sueño y me tomó del brazo". El sabio Enkidu rápidamente le dijo que era Shamash quien lo había tomado del brazo. No es que Enkidu hubiera conocido o visto a Shamash, sin embargo, tenía toda la sabiduría y el conocimiento, ya que era el epítome del Homo sapiens.

El ajuste de cuentas con Humbaba estaba a la mano y se ganaría el premio, un boleto para Gilgamesh en la próxima nave espacial que viajaría al planeta natal de su madre. La única ventaja crucial que Shamash le había dado a Gilgamesh era que debido a que todas las naves cohete y naves espaciales se habían ido y estaban orbitando en el espacio, su protección automática de armas se había apagado para rearmarse a su regreso.

Humbaba, al salir de su fortificación para encontrarse y saludar a Gilgamesh y Enkidu, se sorprendió al ver que se estaban preparando para la batalla.

“Engendras de un pez que no conoció padre, cría de galápago y tortuga, que no chupaba leche materna. Tú, a quien se te dio el 'ARTE DEL HABLA'. Debería haberte atado a un árbol y dejar que los cuervos te saquen los ojos, no eres rival para mí ".

Gilgamesh y Enkidu prevalecieron sobre Humbaba, y aunque él le suplicó misericordia a Gilgamesh, cuando parecía que le concedería a Humbaba su petición, Enkidu se negó porque sabía que el gran dios Enlil no vería favorablemente lo que había sucedido.

Gilgamesh y Enkidu pelean con Humbaba. (Museo de Arte Walters / Dominio público )

Después de que mataron a Humbaba y entraron en el bosque, para consternación de Gilgamesh, estaba desierto. Los dioses lo habían frustrado nuevamente. Gilgamesh aún no se había dado cuenta de que era su tercio de humanidad el que era su talón de Aquiles, lo que le impedía dejar la Tierra para ir al planeta natal de su madre.

De regreso a casa y de camino a otra aventura, Gilgamesh y Enkidu se llevaron un cedro del bosque, ya que ese era el propósito de su viaje, le recordó Enkidu a Gilgamesh.

A medida que se acercaban a Uruk , Ishtar, la diosa del amor y la guerra, le propuso proposiciones a Gilgamesh, quien desdeñó sus avances y le recordó a todos sus amantes pasados ​​a los que había descartado.

“Sobre la belleza de Gilgamesh, Lady Ishtar miró con nostalgia: ¡Ven, Gilgamesh, sé tú mi novio! Oh, concédeme tus frutos ".

Gilgamesh rechazó a Ishtar y ella huyó. (Mary Harrsch / CC BY-SA 2.0 )

Gilgamesh no pensaba con claridad. Todavía dolido por su evidente decepción, perdió otra oportunidad de dejar la Tierra , negándose a aceptar la propuesta de Ishtar. Enfurecida por ser rechazada e insultada, Ishtar corrió a su nave espacial y ascendió a los cielos a su planeta natal y a sus padres, Anu, el dios más alto de los cielos y la Tierra y Antu, su madre.

La segunda parte de esta interpretación de la Epopeya de Gilgamesh continuará con más historias sobre los enredos de Gilgamesh con los dioses en su viaje de sef-descubrimiento.

Por Gordon Board

https://www.ancient-origins.net/myths-legends-asia/epic-gilgamesh-unveiled-0011927