En la provincia de Célebes (Sulawesi), Indonesia, además de las magníficas obras de arte rupestre, hay más de 400 megalitos de granito. Los megalitos se encuentran diseminados por los Valles de Napu, Besoa y Bada, Sulawesi Central.
Hay unas 30 figuras antropomorfas, que van desde unos pocos centímetros hasta unos 4,5 metros de altura. Muchos de ellos presentan sus miembros erectos.
Son realmente llamativos sus rasgos de lineas geométricas precisamente trazadas y perfectamente simétricas, como en ningún otro caso en el mundo. Parecen como una representación de dibujos de Manga en piedra.
Presentan en general cabezas alargadas, grandes ojos redondos y cuencas oblicuas. Sus bocas no están delineadas o están apenas sugeridas.
La ciencia desconoce cual fue la cultura creadora de estas esculturas, como así también, que representan y cual es la antigüedad de las mismas.
Y los lugareños tampoco tienen nada que agregar al respecto. Si le preguntas a alguien de donde vinieron las estatuas la respuesta más común es “Siempre han estado aquí”.
Estos megalitos son enormes, pesados, y están ubicados en el medio de la nada.Aún más interesante, todos los objetos están hechos de un tipo de piedra gris de la cual no hay canteras en el área.
No existe consenso sobre la edad de estas esculturas megalíticas. Algunos estudios arqueológicos han fechado estos megalitos entre el 3000 AEC y el 1300 EC, pero al no poder datar la piedra, se trata de mediciones indirectas, y por son posibles pero no certeras.
Además de estas estatuas hay unas enormes cisternas de piedra con forma de grandes ollas (Kalamba) y tapas de piedra (Tutu’na), como inmensas azucareras de una tribu de gigantes.
ESCULTURAS
Entre los megalitos más destacados se encuentran:
Palindo
Palindo, que significa que ‘El Animador o Entretenedor’, es la representación de un hombre con el miembro erecto y está ubicada al sur de la pequeña aldea de Sepe en el Valle de Bada, Sulawesi, Indonesia. Es la estatua más grande de la zona, con 4,5 metros de altura, y la más célebre.
Es tal vez una representación de primer habitante mitológico de Sepe, Tosaloge. Una leyenda local dice del Raja de Luwu, una vez ordenó que 1.800 de sus súbditos movieran la estatua de Sepe a Palopo (un largo camino hacia el sur) para demostrar su dominio sobre Bada, pero el esfuerzo fracasó.
Maturu
Esta gran estatua de 3,75 metros de largo, situada en el Valle de Bada, es denominada Maturu, que significa “el durmiente”. Fue mencionada por los primeros exploradores a principios del siglo XX como “la estatua que está acostada sobre su espalda” en Topaturu, y todavía está en la misma posición, 100 años más tarde. Al igual que con Palindo, su hermano mayor, se trata de la representación de un hombre, con el miembro erecto.
Oba
Oba, que significa ‘Mono’, es tan alto como un hombre en cuclillas, y sus características son precisamente como las de un mono. Está justo en medio de un campo de arroz. Aunque sus rasgos son distintivos respecto de Palindo y de Maturu, Oba también respresenta a un hombre con el pene erecto.
Tadulako
Tadulako significa “Señores de la Guerra” y se encuentra en el Valle de Besoa. Esta estatua, de unos 2 metros de altura, tiene una cara y ojos con rasgos oblicuos.
Langke Bulawa
Langke Bulawa significa “Brazalete Dorado”, mide 1,70 metros y se encuentra en un campo de arroz. Algunos se refieren a esta estatua como “La mujer de la mirada triste”.
Loga
Kalamba
SEMEJANZAS
La posición de los brazos a los costados y las manos a la altura de los genitales nos recuerda a los moais de Isla de Pascua, así como al relieve antropomorfo deGobekli Tepe y al monolito de Nevali Cori.
Estatuas representando a hombres con el pene erecto hay muchas por todo el mundo:
Asimismo las hay como Loga, estatuas antropomorfas con formas fálicas:
Es de resaltar que ninguna de estas estatuas antropomorfas de Indonesia presenta una boca definida, como tampoco la tienen las pinturas rupestres deTassilli, Sego Canyon ni los Wandjinas.
Podríamos decir que los moais de Isla de Pascua tienen también rasgos como decomic, con rostros simétricos y trazos geométricos, y la boca sutilmente delineada en relieve.
La escultura Tokalalaea presenta una postura muy similar a la del “Hombre mirando hacia arriba” de Arkaim.
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