domingo, 27 de febrero de 2022

Antiguos reptilianos: el misterio sin respuesta de los hombres lagarto de Ubaid de 7000 años de antigüedad

 


Es un punto de vista comúnmente aceptado en la arqueología convencional que la civilización comenzó en la antigua Mesopotamia con la gran  civilización de Sumeria  en lo que hoy es Irak. Sin embargo, a principios del siglo XX, los arqueólogos que excavaban en Tell Al'Ubaid en Irak hicieron un descubrimiento inusual cuando desenterraron varios artefactos de 7000 años de antigüedad que parecen representar figuras humanoides con rasgos de reptil.

Ejemplos de los hombres lagarto de Ubaid descubiertos en Irak.  (María Harrsch / CC BY 2.0)

Ejemplos de los hombres lagarto de Ubaid descubiertos en Irak. (María Harrsch / CC BY 2.0 )

Comprender la cultura de Ubaidian

La cultura ubaidiana es una cultura prehistórica de Mesopotamia que data entre el 4000 y el 5500 a. Al igual que con los sumerios , se desconocen los orígenes del pueblo ubaidiano. Vivían en grandes asentamientos de aldeas en casas de adobe y habían desarrollado la arquitectura, la agricultura y cultivaban la tierra con riego.

La arquitectura doméstica de los ubaidianos incluía grandes casas en forma de T, patios abiertos, calles pavimentadas y equipos de procesamiento de alimentos. Según el Museo Metropolitano de Arte , algunos de estos pueblos comenzaron a convertirse en pueblos, comenzaron a aparecer templos, así como edificios monumentales como en Eridu, Ur y Uruk , los principales sitios de la civilización sumeria.  Los textos sumerios explican que se creía que Ur era la primera ciudad.


Tell al-Ubaid es un pequeño tell descubierto cerca de Ur en el sur de Irak.  (David Stanley / CC POR 3.0)

Tell al-Ubaid es un pequeño tell descubierto cerca de Ur en el sur de Irak. (David Stanley / CC POR 3.0)

Descubriendo figuras de hombres lagarto de Ubaid en Tell Al'Ubaid

El sitio principal donde se descubrieron los artefactos inusuales se llama Tell Al'Ubaid, aunque también se encontraron figurillas en Ur y Eridu. El sitio de Al'Ubaid es un pequeño montículo de aproximadamente medio kilómetro (0,3 millas) de diámetro y dos metros (6,56 pies) sobre el suelo. Excavado por primera vez por Harry Reginald Hal en 1919, se encontraron figurillas masculinas y femeninas en diferentes posturas. La mayoría de las figurillas parecen llevar un casco y tienen algún tipo de acolchado en los hombros.

Se encontraron otras figurillas que sostenían un bastón o cetro, posiblemente como símbolo de justicia y poder. Cada figurilla tiene una pose diferente, pero lo más extraño de todo es que algunas figurillas femeninas sostienen bebés amamantando, con el niño también representado como una criatura tipo lagarto.

Mujer desnuda con cabeza de lagarto amamantando a un niño, de Ur, Irak, c.  4000 aC, ahora en el Museo de Irak.  (Osama Shukir Muhammed Amin FRCP / CC BY-SA 4.0)

Mujer desnuda con cabeza de lagarto amamantando a un niño, de Ur, Irak, c. 4000 aC, ahora en el Museo de Irak. (Osama Shukir Muhammed Amin FRCP/ CC BY-SA 4.0 )

Ubaid Lizardmen: Las figuras prehistóricas de lagarto

Las figurillas se presentan con cabezas alargadas, ojos almendrados, caras alargadas y afiladas y nariz tipo lagarto. Lo que representan exactamente es completamente desconocido. Según los arqueólogos, sus posturas, como una figura femenina amamantando, no sugieren que fueran objetos rituales. Entonces, ¿qué representaban estos hombres lagarto de Ubaid?

Fueran lo que fueran, parecen haber sido importantes para el antiguo pueblo ubaidiano. Sabemos que la serpiente era un símbolo importante utilizado en muchas sociedades para representar a varios dioses, por ejemplo, el dios sumerio Enki, y la serpiente se utilizó más tarde como símbolo de la Hermandad de la Serpiente , supuestamente una antigua sociedad secreta. . ¿Existe un vínculo entre el símbolo de la serpiente y las representaciones de los lagartos? Por ahora, estas preguntas siguen sin respuesta.








Articulo publicado en...https://www.ancient-origins.net/unexplained-phenomena/ubaid-lizardmen-001116


viernes, 25 de febrero de 2022

Las baterías de 2.000 años de antigüedad

 


A través de los siglos, los libros de historia nos han enseñado que la humanidad ignoraba la tecnología y la medicina en la antigüedad. Pero hay pistas arqueológicas y textuales que dicen lo contrario.

En el Journal of Near Eastern Studies, Paul T. Keyser afirma que se usaron baterías antiguas y anguilas eléctricas para adormecer el dolor o anestesiar un área de la piel para tratamiento médico. ¿Podría ser que la batería de Bagdad fuera un dispositivo terapéutico?

La batería de Bagdad, a veces conocida como la batería de los partos, es una vasija de barro que encapsula un cilindro de cobre. Suspendida en el centro de este cilindro, pero sin tocarlo, hay una barra de hierro. Tanto el cilindro de cobre como la varilla de hierro se mantienen en su lugar con un tapón de asfalto. Estos artefactos (se encontró más de uno) fueron descubiertos durante las excavaciones de 1936 del antiguo pueblo de Khujut Rabu, cerca de Bagdad. Se considera que el pueblo tiene unos 2000 años y fue construido durante el período parto (250 a.C. a 224 d.C.).

Un diagrama que muestra cómo funcionó la batería de Bagdad

Un diagrama que muestra cómo funcionó la batería de Bagdad

Según Keyser, las antiguas Acadia y Babilonia empleaban a dos tipos de médicos. El "Asipu" diagnosticó la dolencia del paciente mediante la adivinación u observando los síntomas. El "Asu" prescribió el tratamiento de medicinas o encantamientos. Keyser teoriza que el "Asu" pudo haber aplicado corrientes eléctricas al paciente para tratar el área afectada.

Si bien una batería no podía generar suficiente voltaje para amortiguar la piel, varias conectadas entre sí, sí lo harían. Según Keyser, "la práctica médica mesopotámica incluía una serie de elementos propicios para la recepción de un dispositivo electroterapéutico de este tipo".

Cuando se descubrió por primera vez la batería eléctrica de Bagdad, el hallazgo no se compartió fácilmente porque el inusual artefacto no se ajustaba al "paradigma de la ignorancia" de las civilizaciones antiguas. Pero a medida que las continuas excavaciones partas descubrieron más baterías, el descubrimiento se negó a desaparecer.

Los escépticos de la llamada batería afirman que el pequeño recipiente no es más que un frasco para almacenar papiro. Otros dicen que se utilizó para galvanoplastia. (Pero si se usó para galvanoplastia, ¿por qué no se descubrieron objetos galvanizados?) Algunos investigadores creen que la presencia de asfalto, usado como sellador, y las propiedades corrosivas dentro del frasco, prueban que el artilugio contenía un líquido cáustico. En la antigüedad, la mayoría de los líquidos, además de los aceites vegetales y minerales, eran ácidos. Los investigadores creen que el líquido corrosivo utilizado en la batería de Bagdad era vinagre o vino.

Keyser cree que las agujas de bronce y hierro encontradas con las baterías en Seleucia podrían haberse usado para la acupuntura, una práctica común en China en ese momento.

Otras culturas antiguas también usaban la electricidad con fines medicinales en ese momento. Los griegos y los romanos usaban peces eléctricos para curar los dolores de cabeza y la gota.

Para cualquier tipo de gota en el pie, cuando aparece el dolor es bueno poner un pez torpedo negro vivo debajo de sus pies mientras está de pie en la playa, no seco sino sobre el que el mar se lava, hasta que sienta que todo el pie y el tobillo están adormecidos hasta las rodillas.

- Scribonius Largus

Dado que los peces eléctricos no se encuentran en el Golfo Pérsico o en el río de Mesopotamia, tal vez estos antiguos sabían de su uso e inventaron una batería eléctrica en su lugar.

Esta teoría no es popular entre los académicos porque un conocimiento tan avanzado no se ajusta a su teoría evolutiva de la humanidad que pretende que el Homo sapiens evolucionó a partir de hombres-mono primitivos y poco inteligentes en lugar de humanos inteligentes, creativos e inventivos.

Rene Noorbergen escribió sobre tales "Artefactos fuera de lugar" (OOPARTS) en su libro, Secretos de las razas perdidas. El libro de Noorbergen es muy controvertido y sigue creando un gran revuelo dentro del mundo académico.

Una simple búsqueda en Google revela innumerables reliquias inexplicables que apuntan a civilizaciones avanzadas. Pero debido a que no se ajustan al paradigma académico, se descartan como tonterías o fraudes.

Los tiempos están cambiando. Con la proliferación de los medios en línea y los programas de televisión como America Unearthed, la gente siente curiosidad y está ansiosa por adoptar teorías innovadoras. Ya sea que se trate de puntas de flecha de cobre encontradas a 400 pies debajo de la superficie en Colorado, o de la hermosa Dorchester Pot, las teorías de larga data piden ser reexaminadas. Sí, la gente vivía en cuevas, pero quizás entonces como ahora, vivían en ellas junto a civilizaciones avanzadas.

La evidencia de ADN en sí misma apunta a que la humanidad se vuelve más débil (¿quizás más tonta?) Y no más fuerte a medida que pasa el tiempo. Según el Dr. John Sanford de la Universidad de Cornell, "somos un pueblo que perece que vive en un mundo moribundo ... La extinción del genoma humano parece ser tan cierta y determinista como la extinción de las estrellas, la muerte de los organismos y la muerte del universo".

Si es cierto que la humanidad se está deteriorando, ¿tiene sentido que empecemos siendo más tontos de lo que somos ahora?

Por supuesto, falta la evidencia física de cuán inteligentes eran los humanos debido a sus circunstancias. La mayoría de sus herramientas se han convertido en polvo. Quizás esto no apunta tanto a la ignorancia del Homo sapiens como a algunos académicos de mente estrecha que no logran interpretar la evidencia en el contexto del comportamiento humano.

¿Qué debería haber sabido la humanidad antigua? Solo haciendo estas preguntas en el marco de su vida cotidiana, los investigadores pueden aprender e interpretar OOPARTS correctamente.

En el medio de la medicina antigua, cuando otras civilizaciones usaban criaturas marinas eléctricas para tratar sus dolencias, es una teoría plausible que la Batería de Bagdad era un dispositivo electroterapéutico. Lamentablemente, la guerra en Irak causó graves daños al Museo Nacional y muchas de estas baterías han desaparecido.

Si la humanidad está evolucionando, ciertamente avanza hacia la paz a paso de tortuga.

La guerra puede destruir a más de un pueblo, un ejército o un líder. La cultura, la tradición y la historia también están en la línea de fuego. Irak tiene una rica herencia nacional. Se dice que el Jardín del Edén y la Torre de Babel se ubicaron en esta tierra antigua. En cualquier guerra, existe la posibilidad de que se pierdan para siempre tesoros invaluables, artículos como la "batería antigua" que reside indefensa en el museo de Bagdad.

- Palabras proféticas escritas por BBC News, 2003





Autor Karla Akins

https://www.ancient-origins.es/artefactos-tecnologia-antigua/bateria-bagdad-006460


Hallan un santuario de 9.000 años de antigüedad en el desierto oriental de Jordania

 

Las piedras de configuración humanas halladas en Jordania sorprenden al mundo. También hallaron fósiles marinos y herramientas líticas. Foto: AP

Un equipo de arqueólogos jordanos y franceses dijo el pasado martes que había encontrado un santuario de aproximadamente 9.000 años de antigüedad en un sitio remoto del Neolítico en el desierto oriental de Jordania, en las montañas de Jafr, a unos 200 kilómetros al sureste de la capital, Amán. 

El complejo ritual se encontró en un campamento neolítico cerca de grandes estructuras conocidas como "cometas del desierto", o trampas masivas que se cree que se usaron para acorralar a las gacelas salvajes y capturarlas.

Estas trampas consisten en dos o más paredes de piedra largas que convergen hacia un recinto y se encuentran dispersas por los desiertos del Medio Oriente.

Vista aérea de un cometa en el desierto del Sinaí. Foto: Discovery news

"El sitio es único, sobre todo por su estado de conservación", dijo el arqueólogo jordano Wael Abu-Azizeh, codirector del proyecto. "Tiene 9.000 años y todo estaba casi intacto". Añadió que  "las primeras cometas descubiertas datan de hace entre 6.000 y 5.000 años, por lo que este enclave es mucho más antiguo".

Dentro del santuario había dos piedras verticales talladas con figuras antropomórficas, una acompañada de una representación de una "cometa del desierto", así como un altar, un hogar, conchas marinas y un modelo en miniatura de la trampa para gacelas, así como gran cantidad de artefactos "relacionados todo ellos con la práctica de rituales religiosos".

Según la nota, la construcción y las piezas encontradas pertenecen a "la cultura llamada Ghassanid", una comunidad de cazadores y recolectores durante el periodo Neolítico que se dedicaba a practicar la caza colectiva de ciervos utilizando "enormes trampas de piedra". Los cazadores vivían en habitaciones semicirculares en campamentos junto a las trampas y exportaban su producción a las regiones occidentales del Creciente Fértil.

Piedras verticales talladas en un sitio neolítico remoto en el desierto oriental de Jordania. Foto / AP

Los investigadores dijeron en un comunicado que "el santuario arroja una luz completamente nueva sobre el simbolismo, la expresión artística y la cultura espiritual de estas poblaciones neolíticas hasta ahora desconocidas".

La proximidad del santuario a las trampas para gacelas sugiere que los habitantes eran cazadores especializados y que "dichas trampas eran el centro de su vida cultural, económica y hasta simbólica en esta zona marginal", dice el comunicado.

El ministro de Turismo y Antigüedades de Jordania, Nayef al Fayez, calificó de "muy importante este descubrimientono solo para la arqueología, sino también para el sector turístico", al que considera como "la piedra angular de la economía del reino hachemita", de acuerdo con el comunicado.

Dos monolitos tallados en un sitio neolítico remoto en el desierto oriental de Jordania. Foto / AP

El director general del Departamento de Arqueología, Fadi Balawi, indicó que Jordania alberga más de 15.000 yacimientos arqueológicos e históricos, entre los que se encuentran Petra y la antigua ciudad de Gerasa (Jerash).

El equipo incluía arqueólogos de la Universidad Al Hussein Bin Talal de Jordania y el Instituto Francés del Cercano Oriente. El sitio fue excavado durante la temporada de excavación más reciente en 2021.









Fuentes: english.alarabiya.net |thenationalnews.com

Publicado por Guillermo Caso de los Cobos

https://terraeantiqvae.com/profiles/blogs/hallan-un-santuario-de-9-000-anos-de-antiguedad-en-el-desierto-or

Artefactos de Tucson: ¿Ooparts cruciales para la historia o un engaño colosal? ...Un examen exhaustivo

 


Los Artefactos de Tucson crearon una gran sensación cuando fueron descubiertos en la década de 1920. Se recuperaron más de 30 cruces y otras reliquias, y cuentan la historia de un grupo de colonos romanos que se ubicaron en el área de Tucson, Arizona durante más de 100 años. Están grabados en latín y hebreo y la increíble historia que cuentan es parte de la razón por la que muchos los consideran falsos.

Según las inscripciones, las personas que hicieron las cruces estuvieron allí desde el 790 hasta el 900 d.C. Al igual que con otros artefactos que indican la presencia de pueblos europeos y asiáticos en América del Norte antes de Colón, su descubrimiento ha generado controversia.


Foto del sitio de Silver Bell Road donde se encontraron los artefactos de Tucson, con. (Imagen de portada del libro/blurb.com)

Un hallazgo curioso en medio de la grava

Charles Manier encontró el primer artefacto de Tucson que sobresalía de la grava cerca de un horno de cal abandonado junto a Silverbell Road en septiembre de 1924. Era una cruz y requirió un poco de esfuerzo para liberarla del suelo. Se dio cuenta de que estaba hecho de dos piezas pegadas, así que las separó y encontró letras grabadas en sus caras. 

Eso lo llevó a contactar al Dr. Frank H. Fowler, profesor de latín en la Universidad de Arizona, quien no tuvo problemas para traducirlos. Varios de ellos fueron descubiertos por Thomas Bent Sr. (amigo/socio comercial de Manier) y algunos miembros de la facultad universitaria incluso participaron en las excavaciones. 

El proceso estuvo bien documentado, incluidas fotografías, y fue seguido por los periódicos de Tucson y Phoenix, e incluso un artículo del New York Times.



El New York Times publicó un artículo cuando se encontraron los artefactos de Tucson (también conocidos como Las cruces de Silverbell). (Geburahs Secret / YouTube)

En marzo de 1930 se recuperaron más de 30 piezas, todas del mismo pozo de grava. Algunos se encontraron hasta 5 pies (1,524 metros) por debajo de la superficie del suelo. 

Todos ellos están hechos de plomo a excepción de una piedra grabada más pequeña y una gran roca con la letra 'R' grabada en su superficie. La piedra más pequeña es un monumento a un líder llamado Theodore, quien también se identifica en las cruces.



'La Gran Cruz'. Esta es la mitad más grande de una cruz unida de plomo fundido con inscripciones de relleno de oro. 45-46 cm de alto, 30 cm de ancho, 3,2 cm de espesor. Letra de aproximadamente 1 cm de altura. Peso, 43 libras. 1 onza. Catálogo #94.26.1A (Imagen: The Tucson Artifacts. Fotografía de Robert C. Hyde. © Donald N. Yates, 2013. Todos los derechos reservados. Usado con permiso especial).

Traducción parcial de The Tucson Artifacts por D Yates PhD. y R. Hyde:

"A la memoria de los romanos: Gran Bretaña y el Jacob de Albión, a ese segundo Aetius, Teodoro, y a Israel de la provincia del Sena en la Galia, cónsules de ciudades poderosas con setecientos soldados. 800 d.C., 1 de enero. Somos transportes en el mar. Calalus es Terra Incógnita. El gobernador tolteca era un rey que gobernaba ampliamente sobre los pueblos…"

Composición

El plomo no es muy refinado y en varias piezas se encuentran diferentes mezclas de antimonio, estaño, zinc, cobre, oro y plata. 

Esto ha provocado especulaciones de que se fabricaron a partir de subproductos de la refinación de otros metales más preciosos, aunque según Donald Yates, PhD., autor de Mercader Aventurero Reyes de Rhoda: El mundo perdido de los artefactos de Tucson, profesores de la Universidad de Arizona en el tiempo verificó que la composición coincidía con el plomo de la mina Old Yuma, a unas 10 millas (16 km) de distancia, cuya salida principal era plomo.

Ocho de las cruces latinas estaban emparejadas como el primer hallazgo y otras dos no. También hay dos nehushtans, un lábaro y varias espadas y puntas de lanza

Muchos de los artefactos tienen ilustraciones y símbolos que incluyen retratos, templo, cuchara, tridente, mitras, una menorá, ángeles y los números del I al X. Varios de los artículos tienen la misma ilustración, pero solo uno tiene la misma redacción.



Inscripciones en Las cruces de Silverbell. (Geburahs Secret / YouTube)

Las cruces hablan de la conquista de una ciudad tolteca llamada Rhoda en la que expulsaron al rey y capturaron a más de 700. Hay varios líderes enumerados con la duración de su reinado y un informe de luchas internas o guerra civil entre dos facciones de la jerarquía gobernante de los chichimecas toltecas en el que 3000 fueron asesinados. 

Registran un terremoto que realmente ocurrió en el año 895 d.C. Entonces, ¿estos artefactos ofrecen pruebas de los europeos en América del Norte 700 años antes de Colón? Algunos en la Universidad parecían pensar que sí, y muchos de ellos estaban directamente involucrados en la recuperación de varias de las reliquias.

Un aluvión de detractores 'expertos'

Sin embargo, cuando Dean Byron Cummings, director del museo, llevó algunos de los artefactos al Smithsonian, varias autoridades los desestimaron sumariamente; etiquetados como falsificaciones transparentes, las más pobres de las falsificaciones y fraudes evidentes. 

El Dr. E. C. Gotsinger de La revisión judía de California afirmó que eran 'falsificaciones plantadas para ser descubiertas por los seguidores de José Smith' (la misma razón utilizada para desacreditar supuestos artefactos hebreos descubiertos en la actual Minnesota). 

Un abogado que nunca vio los artefactos afirmó que eran falsos colocados por algún bromista. Infirió que la integridad de la facultad se vio comprometida al permitir que sus nombres se adjuntaran a los informes del descubrimiento.

Después de que se informara la noticia de los rechazos en Tucson, un ranchero se adelantó para afirmar que un vaquero / escultor mexicano llamado Timotio hizo las piezas, pero según Yates, esta afirmación fue desacreditada a las semanas de ser emitida. Además, un hombre que ayudó a construir el horno de cal en 1884 dijo que había encontrado dos espadas pero se las dio a sus hijos que las perdieron.

En respuesta a la presión ejercida para desacreditar estos hallazgos, los funcionarios de Arizona suspendieron toda investigación y los artefactos fueron devueltos a la familia del descubridor, quienes eran los propietarios legítimos. Básicamente fueron olvidados hasta que Thomas Bent Jr. los llevó al Museo de la Sociedad Histórica de Arizona (quien los exhibió como curiosidades) en 1994.


Un estandarte militar de plomo fundido en forma de paleta con imágenes de templos, insignias de Calalus e inscripciones que mencionan el año 705 d.C., los romanos, el templo de David y más. Catálogo #94.26.13 (Imagen: The Tucson Artifacts . Fotografía de Robert C. Hyde. © Donald N. Yates, 2013. Todos los derechos reservados. Usado con permiso especial).

Parte de la razón por la que algunos afirman que son falsos es que algunas de las palabras utilizadas se encuentran en cartillas latinas básicas. Sin embargo, los artefactos tienen algunas abreviaturas y detalles que no se encuentran en ningún manual y los críticos no han abordado el uso del hebreo. 

Otras preocupaciones se deben a una ilustración en una espada que parece un dinosaurio. Yates cree que esto se interpreta más correctamente como un "tanino" que, según él, es el símbolo del comercio internacional en la navegación antigua.

El hecho de que no se haya encontrado ninguna vivienda ni la ubicación de su fundición también se cita para arrojar dudas. ¿Cómo se puede encontrar la verdad después de casi 100 años de controversia?
Atravesando la controversia

No parecía haber dudas ni preocupaciones sobre su autenticidad hasta que se enviaron al Smithsonian. Al igual que otros artefactos que contradicen la teoría de "Columbus First", fueron calificados como falsificaciones, una política operativa estándar de las principales autoridades en ese momento. Según algunas fuentes, el Dr. C. J. Sarle (quien recuperó algunas piezas) había sido despedido por la Universidad y estaba motivado para avergonzarlos. Sin embargo, otras fuentes lo tienen todavía empleado en el momento de la recuperación.

En mayo de 1973, la viuda de Manier le escribió a la viuda de Bent diciéndole que había encontrado una carta escrita por el Dr. Sarle y su esposo confesando que ellos hicieron los artefactos, sin embargo, la letra de la carta de presentación y la confesión son idénticas, por lo que no hay duda de que Bessie Manier los escribió a ambos.

¿Qué motivaría a alguien a gastar tiempo, dinero y trabajo para crear una colección tan extensa de artefactos? Nadie se ha beneficiado jamás de su descubrimiento o posesión. Nadie se ha presentado nunca para ridiculizar a los académicos que apoyaron su autenticidad. Nunca se ha encontrado a nadie que haya conocido al supuesto falsificador (Timotio) ni visto nada de su obra. 

¿De dónde habría obtenido un falsificador casi 150 libras (70 kilogramos) de plomo? ¿Un bromista se habría tomado la molestia de mezclar todos esos otros elementos con el plomo de varias reliquias? ¿Son reales o un engaño colosal? Algunos académicos altamente calificados finalmente están empleando un enfoque científico para resolver la cuestión de la autenticidad.


Izquierda; Nehushtan (cruz ceremonial con serpiente) de plomo fundido con inscripciones en latín y hebreo, con dibujos, escudo, sellos y serpiente modelada enrollada en el centro. Derecha; Cierre de inscripción. Catálogo #94.26.18 (Imagen: The Tucson Artifacts Fotografía de Robert C. Hyde. © Donald N. Yates, 2013. Todos los derechos reservados. Usado con permiso especial).

Traducción de los artefactos de Tucson por D Yates PhD. y R. Hyde:

"Somos transportes marítimos con destino a Roma. Calalus era una tierra desconocida. Llegaron en el año 775 d. C. y Theodore [Todros, Makhir, rey nasi de los judíos, murió el 6 de julio de 793] gobernó a los pueblos".
Evaluación de técnicas de fabricación


Donald N. Yates, PhD y Robert Hyde, en los artefactos de Tucson, produjeron fotografías individuales de cada artículo con transcripciones y traducciones completas. En el programa America Unearthed en Travel Channel, Scott Wolter, un geólogo forense, utilizó pruebas químicas del caliche y los depósitos minerales en los artefactos para confirmar su antigüedad como auténtica.

Una cosa que parecía haber faltado es una determinación exhaustiva de cómo se hicieron. Varios informes especifican que fueron hechos por el proceso de fundición de inversión (cera perdida) o por moldes en el suelo, y que algunas de las partes parecen haber sido limadas. Donald Yates ha explorado últimamente la fabricación de estos artículos y registra los detalles en su libro de 2018, Merchant Adventurer Kings of Rhonda.

Dice sobre el tema de la fabricación:

"... mi libro, Merchant Reyes aventureros de Rhoda, que aborda todo esto desde varios ángulos con aburridos detalles. La Sección VII, pp. 187-222, se titula Minería y Metalurgia. I. La minería prehistórica en el suroeste muestra que los chichimecas toltecas (incluidos nuestros romaníes) fueron pioneros en la minería de turquesas en el suroeste de Estados Unidos a partir del siglo VI. 2. 

Trata sobre el plomo en Arizona. 4. ¿Es el relato de estos extranjeros recordado por los indios Pima/Papago en épocas posteriores ("Extraños blancos y oro papago ")? 10 es un bosquejo largo e ingenioso de uno de los fundadores de la arqueología de Arizona, Harold Sterling Gladwin, el excavador de Snaketown (aunque Haury lo empujó a un lado más tarde y se llevó todo el crédito): "En caso de que alguna vez necesite inventar una campana de cobre rápidamente". Los dos últimos extractos de esta sección se refieren a la metalurgia azteca y tolteca. La prueba de fuego para la autenticidad de estos artefactos se refiere a las llamadas ulli-gotas (págs. 3, 161 y ss. 165, 247) ".


El detalle con el que Yates ha estudiado el material disponible parece impresionante y el libro intrigante, posiblemente revelador.
La opinión de un ingeniero metalúrgico profesional


El autor de este artículo tiene experiencia en Artes Industriales, especialización en tecnología de metales y ha pasado 40 años en varios puestos, principalmente en "talleres de trabajo" construyendo todo tipo de productos de casi cualquier material imaginable, incluido el uso de metales desde plomo hasta titanio. He construido piezas con aplicaciones que van desde aviones hasta sillas de ruedas y casi todo lo demás. En el campo de los talleres, era bastante común usar productos de "ingeniería inversa", lo que a menudo me obligaba a examinar una muestra para determinar la materia prima, los métodos y las herramientas utilizadas en la fabricación original. 

Mi primera experiencia como inspector me enseñó a "leer" las marcas de herramientas que pueden permitirme determinar los métodos de fabricación (y, por lo tanto, una indicación de la edad) de los objetos de metal.

A partir de una inspección visual de los artefactos hechos por mí mismo, no hay evidencia de bebederos o corredores visibles en ninguna de las partes. Las marcas aparentes de limado son bastante toscas, como si se hubieran hecho con una escofina. Varios de ellos tienen características que serían muy difíciles de obtener en la fundición y podrían haber sido cortados de material plano que fue martillado y/o limado hasta darle la forma final.

Todas las cruces latinas parecen haber sido vaciadas en moldes rectificados y algunas tienen áreas que fueron limadas. Cada uno de los cuatro pares de cruces usa alfileres de diferentes tamaños para remacharlos, que van desde 0,13 a 0,25 pulgadas (3,2 a 6 milímetros). 

No se pueden ver marcas de mecanizado dentro de los orificios, pero algunos parecen estar perforados y dos tienen virutas que parecen ser causadas por el remache que se clavó. El ajuste para el emparejamiento parece haberse hecho antes del grabado.



Hay una gran variedad de artículos en The Tucson Artifacts. (Fotografía de Robert C. Hyde. © Donald N. Yates, 2013. Todos los derechos reservados. Usada con permiso especial.)

Una de las lanzas tiene un eje hueco que estaba hecho de material plano. Se tallaron los bordes y luego se envolvió alrededor de una varilla y se soldaron los bordes superpuestos en la costura exterior. Luego, el eje se apretó en un extremo y se soldó hasta el punto. El extremo abierto está distorsionado, pero parece haber sido envuelto alrededor de una varilla que tenía un poco menos de 0,47 pulgadas (12 milímetros) de diámetro. 

Es evidente que algunas otras lanzas y el lábaro también tienen vástagos o astas soldadas. Los artefactos exhiben dos niveles muy diferentes de mano de obra, pero las inscripciones en todos los artefactos parecen haber sido hechas por la misma mano. Ciertas letras y características son prácticamente idénticas de una pieza a otra.

En mi opinión, no hay nada aparente en ninguna característica de estos artefactos que no pudiera haber sido logrado por trabajadores metalúrgicos competentes en la época que se informa en las traducciones. Sería mucho más fácil hacerlo con herramientas más modernas, pero solo reduciría el tiempo necesario en una cantidad muy pequeña.


Espada corta de práctica o ceremonial de plomo fundido. 45,7 cm de largo, 5 cm de ancho, 0,6 cm de grosor, peso, 2 lb 3 oz (1 kg). Catálogo #24.26.11 (Imagen: The Tucson Artifacts. Fotografía de Robert C. Hyde. © Donald N. Yates, 2013. Todos los derechos reservados. Usado con permiso especial).
¿Podría más evidencia autenticar estos elementos?

Siento que tal vez si solo esas dos primeras espadas estuvieran disponibles, podrían proporcionar una prueba definitiva de una forma u otra. Donald Yates está seguro de que no son necesarios para la autenticación:

Si bien sería bueno encontrarlos nuevamente, realmente no los necesitamos. Todo está ahí. Copiaré el siguiente "discurso de ascensor" que se repite con variaciones en varios lugares diferentes del libro y en las publicaciones de mi blog...

"Los artefactos de Tucson tienen fechas confiables en el calendario cristiano (560, 705, 775, 800, 880, 885, 900). 

Documentan los anales y la prosopografía de una entidad geopolítica distinta, un reino militar de estilo romano en el México chichimeca tolteca con líderes judíos de Bretaña, el corazón carolingio o franco en el Sena y la Galia, que existió durante más de un siglo (890-890). (900). Están compuestos directamente en latín, el idioma oficial de los registros durante la Edad Media. Están claramente escritos en un guión destinado al escrutinio público. 

Las circunstancias de su fabricación a partir de plomo local y su recuperación del suelo del desierto los ubican en el lugar donde fueron excavados.

 Finalmente, están perfectamente conservados, completos, inalterados. Son registros diplomáticos, reconocibles por estar firmados y sellados por un notario público (OL). No tienen que ser reconstruidos, ensamblados, descifrados o fechados. 

Además, su contexto es completamente comprensible en referencia a los toltecas, una civilización avanzada de dos mil años de antigüedad cuyo nombre mencionan y cuyas convenciones comerciales observan hasta los emblemas comerciales y las ulli-gotas características".

¿Qué ha hecho que el juicio de algunos sea tan firme sobre estos temas?

A falta de más investigaciones, parece imposible en la actualidad confirmar o negar la autenticidad de estos artículos. Y no parece haber suficientes personas dispuestas a poner en juego su reputación para considerarlo. Inicialmente, algunas personas eruditas se mostraron bastante positivas sobre el hallazgo, pero otros cambiaron de opinión rápidamente, y una vez que se hizo este juicio, quedó casi grabado en piedra (al igual que los artefactos de Tucson).

¿Es el aspecto ligeramente aficionado de los artículos? Según el experto del Museo Británico y el Smithsonian, son falsificaciones evidentes. Y hay que admitir que algunas de las imágenes sí parecen intentos amateur. Pero, ¿se esperaría que un equipo de exploración tuviera a bordo a un trabajador metalúrgico experto para tal expedición?

¿Es la absoluta improbabilidad de encontrar elementos pertenecientes a esta época y cultura en este lugar en particular? De ser genuinos, seguramente agregan todo un capítulo hasta ahora desconocido a la historia del continente. Pero, ¿dónde está la otra evidencia de esto? Algunos, afirman que esta evidencia existe y nombran ejemplos. Pero esta evidencia está lejos de ser abrumadora.

El resultado de esta investigación no es concluyente, pero la opinión es que estos artículos no muestran indicios al examinar su fabricación que demuestren que no fueron hechos en la antigüedad.

Son necesarias más y más variadas consideraciones para finalmente encontrar la verdad. Pero seguramente con tanto que potencialmente agregar a la historia, valdría la pena investigar más a fondo.

Imagen de portada: Cuatro de los artefactos de Tucson Fuente: Los artefactos de Tucson / Fotografías de Robert C. Hyde. ©Donald N. Yates, 2013. Todos los derechos reservados. Usado con permiso especial.

Gracias a Donald Yates por sus aportes y aclaraciones sobre algunos de los detalles de este artículo, y por permitirnos usar fotografías esenciales para describir este tema.





Autor Gary Moran
https://www.ancient-origins.es/artefactos-otros-artefactos/ooparts-artefactos-tucson-007480